華嚴聖境故人來

 


《雜阿含經－央掘魔羅經》卷4：
『我說道者，說何等道？道有二種，謂聲聞道及菩薩道。
 彼聲聞道者，謂八聖道； 菩薩道者，謂一切眾生皆有如來藏。我次第斷諸煩惱得佛性，不動快樂甚可愛樂，若不斷者恒輪轉生死。
『我已稱說道，憂悲毒刺拔』，憂悲者謂煩惱義，拔刺者謂如來。我斷除無量煩惱，為大醫王，汝等當從我受，我當示汝如來之藏。汝等！應當作者，隱覆說義，如來之所說者，此生欺誑汝欺誑汝。佛出世間如優曇鉢華，得信猶如恒沙金粟，亦如盲龜值浮木孔，如是遇如來．應供．等正覺
如來藏經，不以生死壽果欺誑。汝等！自度一切有及一切煩惱病，是故言『如來之所說』。」(CBETA, T02, no. 120, p. 539, c5-17)
 

《雜阿含經－央掘魔羅經》卷4：
「我為聲聞乘說。此偈意者，謂如來藏義若自性清淨意，是如來藏勝一切法，一切法是如來藏。」　(CBETA, T02, no. 120, p. 540, a3-5)


《雜阿含經－央掘魔羅經》卷4：
「不知自性心如來藏，入無量煩惱義，如是躁濁不息故，若說若作，一切眾苦常隨不絕。」　(CBETA, T02, no. 120, p. 540, a13-15)



 《大方等如來藏經》卷1：

「爾時世尊。告金剛慧及諸菩薩言。
 善男子。有大方等經名如來藏。將欲演說故現斯瑞。汝等諦聽善思念之。咸言善哉願樂欲聞。

 佛言善男子。如佛所化無數蓮花忽然萎變。無量化佛在蓮花內。相好莊嚴結加趺坐。放大光明眾覩希有靡不恭敬。如是善男子。我以佛眼觀一切眾生。貪欲恚癡諸煩惱中。有如來智如來眼如來身。結加趺坐儼然不動。

善男子。一切眾生。雖在諸趣煩惱身中。有如來藏常無染污。德相備足如我無異。
又善男子。譬如天眼之人。觀未敷花見諸花內有如來身結加趺坐。除去萎花便得顯現。
如是善男子。佛見眾生如來藏已。欲令開敷為說經法。除滅煩惱顯現佛性。

善男子。諸佛法爾。若佛出世若不出世。一切眾生如來之藏常住不變。但彼眾生煩惱覆故。如來出世廣為說法。除滅塵勞淨一切智。

善男子。若有菩薩信樂此法。專心修學便得解脫。成等正覺普為世間施作佛事。爾時世尊以偈頌曰。


「譬如萎變花　　其花未開敷
　天眼者觀見　　如來身無染
　除去萎花已　　見無礙導師
　為斷煩惱故　　最勝出世間
　佛觀眾生類　 悉有如來藏
　無量煩惱覆　　猶如穢花纏
　我為諸眾生　　除滅煩惱故
　普為說正法　 令速成佛道
　我已佛眼見　　一切眾生身
　佛藏安隱住　　說法令開現」
 


復次善男子。譬如淳蜜在巖樹中。無數群蜂圍繞守護。時有一人巧智方便。先除彼蜂乃取其蜜。隨意食用惠及遠近。如是善男子。一切眾生有如來藏。如彼淳蜜在于巖樹。為諸煩惱之所覆蔽。亦如彼蜜群蜂守護。我以佛眼如實觀之。以善方便隨應說法。滅除煩惱開佛知見。普為世間施作佛事。爾時世尊以偈頌曰。　
 
「譬如巖樹蜜　　無量蜂圍繞     
   巧方便取者　  先除彼群蜂
　眾生如來藏　    猶如巖樹蜜
　結使塵勞纏　    如群蜂守護
　我為諸眾生　 方便說正法
　滅除煩惱蜂　 開發如來藏
　具足無礙辯　　演說甘露法
　普令成正覺　 大悲濟群生」
 (CBETA, T16, no. 666, p. 457, b23-p. 458, a9)