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正覺學報創刊詞1/6
正覺學報的創刊，對於佛學學術界不僅是一份新的刊物發行而已；對於全球的佛學學術界以及哲學界來說，我們身為實證如來藏的佛弟子，有著一份不可卸下的使命感。綜觀佛教創始以來的弘傳，從印度一地初弘，小乘佛教南傳至泰國、緬甸、斯里蘭卡等，是以東南亞為主的國家；大乘佛教向北輾轉傳至中國、韓國、日本以及台灣，歷經二千五百餘年之光輝與滄桑。現存的佛教，在印度已經完全滅亡，只餘極少數人保留著佛教的表相，本質已是坦特羅雙身法的非佛教了；南傳的小乘佛教教域，雖然仍能維持小乘聲聞佛教的表相而不被坦特羅雙身法的非佛教所染污，然而能夠實證聲聞解脫道的聖者亦已難可覓得；而北傳的大乘佛教教域中，中國才剛從文化大革命的破壞中恢復了儀式表相及意識境界的佛教，日本、韓國則只剩佛教儀軌的表相而無修行的表相，已談不上如同中國地區意識境界的修行了；是故中、日、韓對於大乘佛教實踐菩薩道的見道與修道真實內涵，都已經都無力觸及了。由南、北傳佛教而輻射至歐、美、澳等全球各洲，對於佛教的認識不過二百餘年，卻是經常透過日本沒有實證如來藏而以意識思惟佛學的論文發表者，及西藏以非佛教的雙身法來詮釋與認識佛教，錯將入篡佛教的喇嘛教當作是正統的佛教，全面扭曲了佛教的真實面貌。因此，環顧佛教未來的生存命脈，似乎只有代表傳統中國佛教的台灣佛教，尚存一絲正在發展的光輝，這也是正覺學報之所以創刊的最大意義與佛法永續使命。
然而，正覺教育基金會的成立與正覺學報創刊的因緣，確實是令人難以預作思議的。台灣的佛教界在二十世紀已經由法鼓山、中台山、佛光山與慈濟等四個宗教團體佔有絕大部分的資源；而這四個團體在行動上，都抵制中國傳統佛教所弘揚的如來藏正法，也就是抵制本基金會所欲宣揚的如來藏正法。因為本基金會的主要捐助人佛教正覺同修會，以及身為次要捐助人的本人，共同弘傳的如來藏正法，是以幫助佛教界有緣人實證唯識學中的第八識實相法界為目標，所弘演出來的法義，正好對比出這四大團體所弘傳的佛法都落入意識境界中，與常見外道並無差別，無意之間顯示了他們並不符合佛教宗門以心印心的傳承及教門中三乘經典的聖言量。但正覺教育基金會的成立與進入佛學學術領域，本非我們弘揚佛法的初衷；猶如我們十餘年前修學三乘佛法並且弘傳如來藏正法，本來也無意對佛教界任何團體作任何的評論。但是在佛教經典的見證下、在實證如來藏的事實下，佛教界人士閱讀正覺同修會、正智出版社的書籍以後，由於對正法開始有了深入的認知，無法避免的會對比出台灣佛教四大團體對於佛法的誤解。四大團體惟恐其信眾認識到這樣的事實而漸漸離心離德，故暗地裡採取種種限制其信眾閱讀正覺、正智書籍的手段，剝奪其信眾獲取正法妙義的權利，使信眾失去理解、選擇的自由。就民主、自由已有長足進步的台灣而言，這樣違反宗教自由的行為，確實是令人遺憾。推究他們如是作為的原因，不外乎名聞、利養、信眾可能流失的考量；但我們自從出世弘法以來，不曾在個人的名聞、利養、眷屬上面著眼，亦從未在這些世俗法中獲得任何利益；我們從來不受供養與求名聞，亦不廣求眷屬，只是隨緣而行地辨正法義破邪顯正，得罪諸方大師而救護被誤導的學人們；我們十餘年勤苦之後所擁有的，除了付出以外，仍然是付出，不曾有一個人是有所得的。
法鼓山、中台山、佛光山與慈濟，為了限制信眾閱讀正覺、正智的書籍，暗中採取對於如來藏正法的抵制、曲解、毀謗等違反宗教自由的行動；我們因此不得不被動回應而出版更多的書籍，以澄清這些團體對於實證如來藏正法的曲解與毀謗，藉以回應這些違反宗教自由的不理性行動。對於他們信奉推崇的釋印順著作中的邪見，我們則是主動的評論而非被動性的回應；但是我們主動評論擁有四十一冊著作的釋印順，是因為他的著作乃根據西藏密宗──即是入篡佛教的喇嘛教──源於天竺坦特羅非佛教的應成學派六識論邪見作為其中心思想，全面曲解、毀謗中國傳統佛教可以實證的如來藏正法為外道梵我、神我思想。釋印順這些邪見書籍正好提供各大山頭反對如來藏正法的理論基礎，使他們自認為可以理直氣壯的弘揚意識常見法；雖然釋印順的思想處處破綻，難逃廣被證悟者依教、據理加以辨正而完全無法回應的命運，他們卻是從來不想遠離釋印順的意識常見境界。
中國傳統佛教可以實證的如來藏妙法，正是全球三乘佛教存在的核心價值與古今佛教教義的核心基礎，是大乘佛教得以見道及進入修道位的唯一根據，也是南傳佛法所弘涅槃解脫不落於斷滅境界的唯一支柱；數十年經營而在台灣佔據佛教重要地位的印順派僧侶們，在佛教正覺同修會成立之前，已經對佛教根本核心教義的如來藏妙理，進行長達數十年的極嚴重破壞；因此使得正覺同修會歷經十餘年努力之後，如今在台灣仍然只能獨力面對這些宣稱「釋迦牟尼佛不曾實證第八識如來藏」的佛教僧侶及隨眾，無法獲得教界任何團體公開的聲援，全都噤聲不語。可見印順派的六識論者數十年經營所得的邪見勢力確實極為龐大，致使台灣的南傳佛法學人無法斷除我見，亦使北傳佛法學人無法實證如來藏，永絕於大小乘真見道者之外，謂其為嚴重破法者，誰都不能否定。因此，向全世界傳達出「教導眾生實證如來藏是釋迦牟尼佛示現在人間的唯一原因」，並在釋昭慧的邀請下而推及佛學學術界，是正覺教育基金會成立之目的，也是證悟佛子不可推卸的使命。
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