茲摘錄部分如下：


《佛說無量壽經》卷1：

「設我得佛，十方眾生至心信樂欲生我國， 乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆、誹謗正法。」(CBETA, T12, no. 360, p. 268, a26-28)


但是雖造了五逆十惡，臨命終時如果碰到善知識，善知識教他說，你只要念西方極樂世界阿彌陀佛，然後你就可以往生西方極樂世界，這是屬於下品下生的人，這個人聽了以後，他就懺悔了，懺悔說，他造了五逆十惡，所以他就念佛，然後他在下品下生當中；衪說只要至心，然後令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛，因為稱念南無阿彌陀佛的緣故，他在念念當中，就除了八十億劫生死大罪，那麼他命終的時候，就會看見金蓮花猶如日輪，那麼這個人他死了以後，一念頃還是得往生西方極樂世界；也就是說一個人即使造了五逆十惡，他如果願意懺悔，而且發願往生西方極樂世界，至誠心念十念，他仍然可以下品往生。但是毀謗正法就不該有。

毀謗正法一定是不能往生西方極樂世界的。

什麼人我們說他是毀謗正法？

譬如說，他講了說，佛講的說，人沒有第八識，沒有如來藏，這個就是毀謗正法；因為不管是阿含諸經、般若經、唯識，這個三轉法輪所說的，都是依於第八識如來藏，而有佛菩提道、解脫道，這樣的一個道來修行，但是如今他說沒有第八識，也就是把根本滅除，這就是毀謗正法，說沒有第八識的人，他是不可能往生西方極樂世界，這是往生西方極樂世界的道理。


我們再來看說西方極樂世界七寶池之中的蓮花是怎麼來的？
……

(妙法蓮華經)，蓮華就是蓮花，那(妙法蓮華經)就表示說，蓮花是要來譬諭妙法，這個用蓮花來譬諭妙法，那為什麼用蓮花來譬諭妙法？


那什麼是妙法？

妙法不是說法說得很勝妙，我們就稱它為妙法；妙法是說每個人都有個如來藏，把這個如來藏稱作妙法，為什麼把如來藏稱作妙法？
……

蓮花美而脫俗人見人愛，……那如來藏是不是人見人愛？


在(阿含經)裡面就這樣說「一切眾生愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶。」


在(楞伽經)當中佛就說 阿賴耶識名如來藏。


佛在講愛阿賴耶，其實是在愛如來藏。


那什麼是愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶？

………

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