我們經常聽到這麼一句話:修行就是修正自己的起心動念,就以為這樣就是覺悟了!如果修行只是這樣,那麼馬鳴菩薩就不會說--

《大乘起信論》卷1:「如凡夫人,前念不覺起於煩惱,後念制伏令不更生,此雖名覺,即是不覺。」(CBETA, T32, no. 1667, p. 585, a14-16)

所以如果說:「不怕念起,只怕覺遲。」以此為悟,但這個「覺遲」的覺,仍然不是真心;因為「起念」是妄心,而後念又「起念」制伏之,這也是妄心。因而如此都在妄心的境界中,哪有「覺悟」呢?!故而在經典中說這仍是「不覺」啊!

 您想知道什麼才是「覺悟」嗎?到底「覺悟」是「覺悟」什麼呢?



  
 
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