這種無相念佛的功夫行門,可以讓我們不論是在活動中,或是在靜坐中都能修持;這是現代人生活在緊張忙碌之中,想要修定學禪或是修學淨土的人,夢寐以求的方便法門。因為它是由意識學會以後,直接從意根入手;一旦成功,不論在任何情況下,或者在一切聲音和形色之中活動,都可以使憶佛的清淨念相繼不斷,不會受到外境的妨礙。這其實也是禪師們所說的「騎聲蓋色」,因為已經具備了動中功夫的緣故。
《正覺電子報83期 67頁》
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這種無相念佛的功夫行門,可以讓我們不論是在活動中,或是在靜坐中都能修持;這是現代人生活在緊張忙碌之中,想要修定學禪或是修學淨土的人,夢寐以求的方便法門。因為它是由意識學會以後,直接從意根入手;一旦成功,不論在任何情況下,或者在一切聲音和形色之中活動,都可以使憶佛的清淨念相繼不斷,不會受到外境的妨礙。這其實也是禪師們所說的「騎聲蓋色」,因為已經具備了動中功夫的緣故。
《正覺電子報83期 67頁》
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