菩薩當如是行
《說無垢稱經菩薩行品第十一》云：
【云何菩薩不住無為？謂諸菩薩雖行於空，而於其空不樂作證；雖行無相，而於無相不樂作證；雖行無願，而於無願不樂作證；雖行無作，而於無作不樂作證；雖觀諸行皆悉無常，而於善根心無厭足；雖觀世間一切皆苦，而於生死故意受生；雖樂觀察內無有我，而不畢竟厭捨自身；雖樂觀察外無有情，而常化導、心無 厭倦；雖觀涅槃畢竟寂靜，而不畢竟墮於寂滅；雖觀遠離究竟安樂，而不究竟厭患身心；雖樂觀察無阿賴耶，而不棄捨清白法藏；雖觀諸法畢竟無生，而常荷負利眾生事；雖觀無漏，而於生死流轉不絕；雖觀無行，而行成熟諸有情事；雖觀無我，而於有情不捨大悲；雖觀無生，而於二乘不墮正位。】
如是經文中，維摩詰大居士如是開示：雖然樂於觀察自己已經沒有阿賴耶識性存在了，而不棄捨異熟識的清白法藏；乃至成佛之後雖然觀察無異熟生、無異熟性，而仍不棄捨無垢識清白法藏，永不入無餘涅槃界中，繼續在三界人間觀察有情之應得度者，不斷示現應身於人間，廣度有緣之有情眾生得度。
《真假開悟 407》
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