華嚴聖境故人來

平常看到文言文就昏頭的末學，最近看了一本白話寫成的高僧傳，終於了解到祖師的清風亮節，也有些心得想和大家分享。

說也奇怪，古時高僧之所以被稱為高僧，皆是因其求法之精神、說法之勝妙，像慧可大師斷臂求法、玄奘菩薩抱著喪身捨命的決心去西方取經、不識一字的六祖慧能大師因聽別人誦念《金剛經》便拋下一切千里求法等壯舉；然而現觀時人，何者名為現今之大師？慈善事業做得大、寺院蓋得多、學術學位拿得高便是，法義卻被踐踏於一邊，還記得以前還沒學佛時被媽媽逼去考佛光山的佛學院，在面試時，末學有說一些心經的內容，沒想到法師卻止住，問我：「你怎知道那些經典是真的？」末學當場傻眼，心想：「怎麼法師會不信經典？！這不是妳們早課在唸的，那我到圖書館借佛書來K是為何(=..=)」（後來想想，法師會講這些，大概是因為那時法師問我在哪道場學過，而那時末學只是在圖書館借到正覺同修會的書，所以就回答正覺，他們不知怎的好像警備起來，然後就叫好像管佛學院的，出來看了一下，那時還不知道，是後來和我媽聯手帶我去的慈濟法師告訴我的）。現今法師如是，古人道風已然不存。

回歸正傳，其實讀了高僧傳後，最大的收穫就是有個楷模可以讓末學學習。像奘師譯經，每日立下進度，如白日不能施行譯事，必利用夜間加以彌補，每日譯事至一更(PM7:00-PM9:00)方停筆，然後更禮佛經行，至三更(PM11:00-AM1:00)，暫眠一會，五更(AM3:00-AM5:00)便起身。首先，讀頌梵本，並用朱筆點出次第，作為明日翻譯的準備，日日如此，不曾稍疏。看古人行誼，可以讓我們學習到次法要如何行才得宜，更可以知道每位祖師主張過什麼，了解那時的時代背景，這樣以後就可隨手拈來，用來攝受眾生，也可讓眾生聽聽高僧的高風亮節，喚起大家學佛向上的意願；像鳩摩羅什大師，其母親問：「《方等》諸大乘經典，將會大大闡揚於東土，你的法緣在彼，而且也祇有你足以振興佛法，但對你本身將大不利，奈何？」什師卻泰然說道：「要行菩薩的大道，就應當為法忘軀；因此祇要使大化流傳，縱使赴湯蹈火，也在所不辭！」看到這裡，便想到正覺講堂的師兄姐們每每唸正覺發願文的時候，總是淚流滿面的畫面：

願我修學大乘理，不遇聲聞緣覺師，願我得遇菩薩僧，受學大乘第一義；

不久見道證真如，隨度重關見佛性，隨我導師入宗門，親證三乘人無我。

願具妙慧勇摧邪，救護佛子向正道，普入大乘第一義，受學究竟微妙理；

願隨導師學種智，通達初地法無我，修除性障起聖性，發十無盡大願王。

願我依佛微妙慧，善修菩薩十度行，無生法忍增上修，地地轉進無障礙；

乃至究竟菩提果，不捨眾生永無盡，願我世尊恒慈愍，冥祐弟子成大願。

南無釋迦牟尼佛，南無十方一切佛，南無大乘勝義僧，南無究竟第一義。

希望大家都能來閱讀高僧傳，一起來了解祖師大德求的佛法是什麼法？什麼又是真正的大慈大悲？什麼又是許多菩薩前仆後繼、不顧生死地出現承接著衣缽，在這娑婆世界矗立的正法幢？這一幕幕憾動人心的歷史，就等著菩薩您一一的翻開史頁，隨著前人的步履，細細品味～～