目前分類：正覺法相辭典 以及 常見佛法名相略釋 (509)
- Aug 28 Wed 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋~生死之流。(1/3)
- Aug 18 Sun 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋~依法不依人。(1/2)
- Aug 18 Sun 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋~依法不依人。(2/2)
- Aug 15 Thu 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋~柔順忍。
- Aug 09 Fri 2019 09:00
✪常見佛法名相略釋～總持。
- Aug 07 Wed 2019 08:00
✪常用佛法名相略釋～佛寶。
- Aug 03 Sat 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋~發菩提心。
- Jul 27 Sat 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～菩薩正修習四無量心，應依照修行次第，不應盲修瞎練。
https://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a11/2396-a11_108
第108集
「四面佛」是指誰？ -- 宇宙是誰創造的？(五)
正偉老師開示
各位電視機前的菩薩們：阿彌陀佛！
- Jul 26 Fri 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～四無量心。(4/4)
https://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a11/2396-a11_108
第108集
「四面佛」是指誰？ -- 宇宙是誰創造的？(五)
正偉老師開示
各位電視機前的菩薩們：阿彌陀佛！
- Jul 25 Thu 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～四無量心。（3/4)
https://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a11/2396-a11_108
第108集
「四面佛」是指誰？ -- 宇宙是誰創造的？(五)
正偉老師開示
各位電視機前的菩薩們：阿彌陀佛！
- Jul 24 Wed 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～四無量心。(1/4)
https://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a11/2398-a11_109
第109集
「四面佛」是指誰？-- 宇宙是誰創造的？(六)
正偉老師開示
各位電視機前的菩薩們：阿彌陀佛！
- Jul 24 Wed 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～四無量心。(2/4)
https://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a11/2398-a11_109
第109集
「四面佛」是指誰？-- 宇宙是誰創造的？(六)
正偉老師開示
各位電視機前的菩薩們：阿彌陀佛！
- Jul 16 Tue 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～世間、出世間八正道的修學，才是真正應該行的存好心、說好話、做好事。
所謂世間的八正道，其實就是人天善法的福業，《阿那律八念經》裏面說，世間的八正道是「慈愛世間，廣行善業，心慕天道，悅五受樂，喜著三界」，所以這個是人天善法的福業；那出世間的八正道，其實是屬於解脫智慧的慧業，那這邊說「棄捐恩愛、安靜思道、無所戀慕、意不隨欲、淨無罣礙，是為道法」。所以，必須要符合世間的八正道，以及出世間的八正道，這個福業與慧業的這樣子的修學，才是真正的存好心、說好話、做好事，才是真正學佛人所應該行的存好心、說好話、做好事。
三乘菩提學佛釋疑第89集 由 正文老師開示：存好心、說好話、做好事就是學佛嗎？(下)
- Jul 06 Sat 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～初禪
- Jul 06 Sat 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～滅五蓋而得初禪。
- Jul 02 Tue 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～玄奘菩薩造作一首偈，叫作《八識規矩頌》，已經告訴我們有八個識。
玄奘菩薩所弘傳的唯識是以第八識為主的八識論正法。因為玄奘菩薩造作一首頌，叫作《八識規矩頌》。 這《八識規矩頌》已經告訴我們有八個識：有八個種類的識。各個識有祂自己的行相，有祂自己的 功能範圍，而不是由意識的細心來假稱第七識，由意識的極細心來假稱第八識。假如說是由意識的細心或者極細心來假稱（如來藏），那應該只有六個種類的識啊！應 為都歸屬於意識嘛！可是玄奘菩薩卻說是八識，（說）八識各有規矩。所以從名稱 來說就已經知道：是八個識，各有各的種類，而不是哪一識來假名所稱哪一識的。
三乘菩提之學佛正知見(一) 第12集 三界唯心,萬法唯識 由正德老師開示
- Jun 28 Fri 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～所謂欲界。
- Jun 16 Sun 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～欲界天。
- Jun 15 Sat 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～欲界天福靠十善。
- Jun 13 Thu 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～佛菩提道的本覺、始覺、不覺。
https://www.enlighten.org.tw/dictionary/1/24
始覺，就是在剛剛明心時，體驗清楚而證實確實有這麼一個本覺的心：我在想什麼，祂都知道；即使我心中一念不生而起了作意，祂也知道，根本騙不了祂。當你一旦明心證悟了，能現前領受第八識這種本有的六塵外的覺知性；知道這就是本覺時，你就是剛剛覺悟的人，名為始覺位的菩薩。始覺佛菩提道，又叫作「般若正觀現在前」，就成為進入第七住位的賢位菩薩；然而依七住位菩薩的始覺來說，由於阿羅漢沒有證得第八識的本覺，所以就說定性阿羅漢是大乘法中的不覺，於實相不覺所以叫作「愚」。阿羅漢雖然已不是凡夫了，卻仍然是愚人。依本覺和始覺來說，一切的凡夫（未悟和錯悟者）也叫作不覺，因為法界的實相，他們完全不能覺悟。
（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第一輯，正智出版社有限公司（台北），2009年12月初版二刷，頁31-32。）
