目前分類：正覺法相辭典 以及 常見佛法名相略釋 (510)
- Feb 29 Sat 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～漏盡通、漏盡明。
- Feb 28 Fri 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～天眼通、天眼明。
- Feb 27 Thu 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～宿命通、宿命明。
- Feb 26 Wed 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～天耳通、他心通。
- Feb 25 Tue 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～華嚴時所說的就是佛陀在成佛之後的二十一天裡面， 頓說這個成佛之道——頓說五十二位階的成佛之道。
華嚴時所說的就是佛陀在成佛之後的二十一天裡面，頓說這個成佛之道——頓說五十二位階的成佛之道。為什麼要有這一時呢？ 因為唯有這一時才能夠證明佛陀是已經成佛了，而且是成佛之後才建立三乘佛法的修學次第。如果沒有這個華嚴時， 可能外道就會有一種懷疑說：佛陀是不是因為講了解脫道、講了緣覺道然後後來才講般若，所以佛陀是後來祂 才逐漸開悟的，祂不是一開始就成佛的？那就會對於佛陀產生了懷疑。所以一定要有在華嚴—— 在佛陀成佛之後二十一天裡面，就宣講五十二位階的成佛之道，把成佛的過程一時頓說，所以 這個就是華嚴時所必然要建立的一個時節。然後之後就開始了阿含時、般若時以及種智時。
三乘菩提之宗通與說通第2集 五時三教之判教 由正禮老師開示
- Feb 23 Sun 2020 10:00
✪常見佛法名相略釋～神足通又稱為神境智通，或者稱為神如意通、神境通，或者就簡稱為身通。
- Feb 19 Wed 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～虛妄分別。
- Feb 16 Sun 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋~丈夫。
- Feb 15 Sat 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～愛別離。
- Feb 11 Tue 2020 19:40
◆常見佛法名相略釋~五時三教第一時華嚴時。
- Jan 14 Tue 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～五時一味。
五時的教法，雖然看起來是五種法教，但其實它們統統都是用同一種牛乳，也就是用真如如來藏這種牛乳來釀製的，所差別只在於這個牛乳越提煉越純，越煉就越香，越煉就越營養；所以五時的教法，是用同一個牛奶的同一個味道，因此經上又叫作五時一味。而 世尊的法教跟諸佛的法教完全相同，諸佛的正法向來都只有一個味道，沒有兩個味道。
三乘菩提之入門起信(一)第2集 起信論導讀(二) 由正偉老師開示
- Jan 11 Sat 2020 08:00
✪常見佛法名相略釋～佛土為什麼無量？
- Jan 07 Tue 2020 15:00
✪常見佛法名相略釋～五時三教。
在這個五時當中的教法種類，最初的華嚴是函蓋了一切後來所有說法的內容。然後，最後的法華則是專門在成佛的果地──真如如來藏上面來說。所以 世尊說法的階段，總的合起來雖然是五時，但是 佛說法的內容卻是三類四教。我們整理一下：五時就是華嚴時、阿含時、般若時、唯識時、涅槃時；而三教則是藏教、通教、別教，最後階段叫圓教。
三乘菩提之入門起信(一)第2集 起信論導讀(二) 由正偉老師開示
- Dec 31 Tue 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～最後是法華涅槃時 圓教。
最後是法華涅槃時，這是到了 佛即將入滅之前的時間，諸經三藏已經完全地演說圓滿了，所以就依著諸佛的常法，在最後的階段演說《法華經》，也代表了 世尊入滅的日子近了。依著真如如來藏自性功能差別，依著佛地不可思議的智慧、威德與無法思量的神通遊戲，說出佛地的境界，也就是究竟圓滿的法教，大暢 佛之本懷，說眾生其實一發心就已經到達佛地等等，更顯示出諸佛的淨土，無量的菩薩，以及 世尊殊勝的三身事業等等。所以在演說《法華經》的時候，有增上慢的二乘人，也就是那一些未證言證的慢心人，有五千個人當場退席不肯聽受，世尊也默然不作阻止，因為《法華經》這種圓教，它本來就不是這一些未悟言悟的增上慢人所能信受的。《法華經》的說法完完全全就在說真如實相、如來藏，說體、說用、說性、說相，凡所說者無有不圓滿者，完全依照著如來藏本來成佛的圓滿體性來說，所以又被叫作圓教。
三乘菩提之入門起信(一)第2集 起信論導讀(二) 由正偉老師開示
- Dec 24 Tue 2019 16:30
✪常見佛法名相略釋～三轉法輪 別教。
接下來是唯識種智時，也就是三轉法輪。經過了二轉法輪時期，有因緣的弟子，一個一個的都漸漸的能夠實證了真如實相，進入了大乘的見道位了。於是 佛開始演說《解深密經》、《勝鬘經》、《楞伽經》等等，主要就是攝受這一些已經證悟的弟子悟後起修道種智，讓這一些的弟子們，除了依於真如自體的總相智、別相智以外，能夠繼續地進修如來藏中過恆河沙數一切種子的智慧，所以叫作一切種智。也就是修行到菩薩摩訶薩─地上菩薩─之後所應修學的內容，所以又叫作道種智。這一些唯識種智的經典，依著一切法無自性的如來藏說真如無生無滅、本來寂靜，說自性涅槃無自性之性，顯示了了義的法相，轉正法輪；依如來藏中過恆河沙數的種子一一功能差別，說五法、三自性，說七種性自性等等自心藏識的智慧。這種三轉法輪的教法，它只針對菩薩，主要是悟後起修的菩薩，所以無法攝受二乘小根器的人，兩者有差別，是不一樣的，因此又把它叫作別教。
三乘菩提之入門起信(一)第2集 起信論導讀(二) 由正偉老師開示
- Dec 22 Sun 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～瞋、恨、怨、惱。
- Dec 07 Sat 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～不覺。
- Dec 07 Sat 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～始覺。
- Dec 03 Tue 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～初轉法輪。
佛陀開始對五比丘說法，並且建立了最早的聲聞僧團。大約在十二年間，這一段時間 佛陀為大眾講《阿含經》、《法句經》等等二乘菩提的教法，說四聖諦、說十二因緣，又叫作藏教，也就是初轉法輪。這一些最早的經典，主要闡述的內容就是二乘菩提的解脫道，佛要盡可能地讓所有的弟子能夠盡快地斷除三縛結，成就須陀洹初果，然後就能夠進修二果、三果、四果，成就阿羅漢。經過 世尊刻意安排的說法引導之後，弟子們普遍得到了初果乃至於四果的證量，於是自己知道了未來一定能夠入涅槃，所以對於佛、對於法、對於僧團，都生起了具足的信心，也就是心量變大了。在這個時期，佛也已經開始密意說──隱覆地說有本際、有真如如來藏。
三乘菩提之入門起信(一)第2集 起信論導讀(二) 由正偉老師開示
- Nov 24 Sun 2019 08:00
✪常見佛法名相略釋～大乘的空、無相、無願三解脫門。
