因為緣的不同， 而造成了果報的變化。
但是假使某人的業原本是惡因，例如開車不慎撞死人，然而他並不逃避，除了賠償 亡者眷屬外，並與亡者結法緣為亡者助念與超渡，使亡者因而往生西方極樂 世界，這亡者到了西方滿心歡喜，而到達不退位之後，必定心存感恩 而想要報恩，結果是惡業淨緣而成就了淨果，都是因為緣的不同， 而造成了果報的變化。所以經典中說：「一切法因緣生」。
目前分類：正覺法相辭典 以及 常見佛法名相略釋 (509)
- Sep 18 Tue 2018 08:00
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「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」
一般人所說：「積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。」佛門內卻不這樣說，因為過去生的因與緣有所不同，果報就不可思議，因緣有差別，就會產生不同的果報。像《大寶積經》卷57中，有偈頌說：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」（《大寶積經》卷57）所造的業尚未消失的情況下，因緣際會時必定要受報。
- Sep 09 Sun 2018 08:00
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✪常見佛法名相略釋～妄心七轉識。
- Sep 04 Tue 2018 08:00
✪常見佛法名相略釋～因果報償中，必須因緣和合才能生果。
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✪常見佛法名相略釋～寂滅為樂。Ｐ‧2/2
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✪常見佛法名相略釋～禪宗。
- Aug 22 Wed 2018 08:00
✪常見佛法名相略釋～應供。
- Aug 19 Sun 2018 08:00
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