目前分類:密宗達賴、宗喀巴、蓮花生等論「男女雙修」及六識論非佛法之言論 (66)

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1118-破斥宗喀巴-三士道是創見 常見外道法--廣論(一) 第37集[1].jpg

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 1117破宗喀巴~所謂明禁行.jpg

 

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  1110破蓮花生~西藏度亡經 之胡說psd.jpg

 

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學佛釋疑(二)第122集
由 正元老師開示:投生怎麼投法?

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  1103密宗《西藏度亡經》違聖示.jpg

 

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學佛釋疑(二)第122集
由 正元老師開示:投生怎麼投法?

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  0414菩薩正行的基礎-認識三寶的真實義.jpg  

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菩薩正行第5集
由 正元老師開示:菩薩正行的基礎 認識三寶的真實義

 

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 20160403是有真如可證的,而不是一切法空。.jpg  

  

阿彌陀佛!

歡迎繼續收看正覺教團所推出電視弘法節目《入門起信》系列,今天要略談的題目是「真實不空示現大義」。

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 20160402達賴主張六識.jpg

 

各位菩薩:

阿彌陀佛!

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    0310十四世達賴錯主張是由意識心來作主宰.jpg    

  

更新日期:2015/12/26     08:00

(真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長陳介源表示,前則已點出十四世達賴對輪迴轉世的錯誤說法,但對於正確的說法,並沒有很明確的披露;本則隨順他的說詞,將一些「輪迴」的佛法知見披露,一方面拈提十四世達賴的錯謬處,一方面也藉此利益有緣人。

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     20160121奈何如來滅度之後,食眾生肉名為釋子?.jpg  

 

    

 

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  海濤拜喇嘛.jpg  

(圖:海濤法師拜了大寶法王為師後,成了海濤仁波切,如今接受了男女雙修,並主張服劇毒而不中毒者 方有資格男女雙修!海濤的信徒啊,跟了這樣一個大邪師,你們將何去何從?)

 

http://blog.xuite.net/kc4580455923/wretch/199659717 

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   20160128歸三寶 是名為正路.jpg  

轉貼自

http://blog.xuite.net/cry.bear/blog/352106012

密宗洗腦術-四歸依

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     20160122破男女雙修06.jpg  

     20160122大陸破男女雙修.jpg  

     20160122打著雙修之名行性侵之實2.jpg  

 

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  20151119密宗的菩提心.jpg    

     20151119法界一相.jpg   

 
更新日期:2015/06/08     08:00

(真心新聞網採訪組台北報導)宗喀巴於前文第四條「戒釋」中先行提到:「如果起意:『我不堪能攝受利樂於諸有情』,此則明確違背下一第五墮戒:捨菩提心。捨意云何?謂於眾生起謓,不生殷重慈愛,或更尋思:不欲有情得樂。」云云。

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      20151112覺遍十方平實心語1   

 

http://www.enlighten.org.tw/fact/20

連載(四)

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http://blog.xuite.net/photha1109/truth/185232156

 密宗.jpg     密宗1.jpg    

 

密勒日巴在山裡修行,下身衣不蔽體!

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     20150828佛陀出生.jpg     

 

一.

創古仁波切云

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菩薩正行第5集
由 正元老師開示:菩薩正行的基礎 認識三寶的真實義

 

有某個附佛法外道,否定如來藏是真實存在,或者是把只有一期生死的意識心當作是如來藏,而且竟然有一大堆的領導人,都自稱或被稱為「法王」!可見這些外道對佛世尊完全沒有真正的認識,對於佛寶也沒有虔誠恭敬心。而且這些附佛法外道,說他們只要修雙身法,就可以即身成佛,快速成就報身佛,不需要像佛法當中要經過三大無量數劫的辛勤苦修,來成就清淨法身。從上面對 佛世尊所開示的說明,就可以很明確的知道,這些附佛法的外道,是蓄意要欺騙佛法知見還不具足的學佛人,這在修行上是非常要不得的心態以及作法。

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        蓮花生喇嘛是大淫魔.jpg  

 

《蓮花生喇嘛是大淫魔》

 

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 http://www.enlighten.org.tw/trueheart/339

更新日期:2014/08/10     08:00

(真心新聞網採訪組台北報導)前回提到阿底峽的上師桑提巴,主要是為了評論其所著《蓮花量論》中所說「金剛乘乃無上乘」之含意,這部《蓮花量論》的立名,其實是以女性的性器官功能來立名的,密宗把女性的性器官命名為蓮花,這部論則是女性蓮花與密宗行門的關係來立論的。這個前提先講出來讓讀者瞭解,現在就引出桑提巴怎麼解說這個「金剛乘」:

原引文

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 http://www.enlighten.org.tw/trueheart/344

更新日期:2014/09/15     08:00

(真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長張公僕表示,此則開始進入第四根本墮戒,宗喀巴一貫的說法,在此「分兩點」說明,此則所說乃「於諸有情棄捨慈悲」,意思是說「於一切有情眾生棄捨慈悲」,就是密宗信徒犯戒的法相。

宗喀巴云:「諸勝者說:第四根本墮戒,謂於諸有情棄捨慈悲。分兩點說:一於何對象違犯過失?文句顯說:『於諸有情』,意泛指一切有情眾生。

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