20151231密宗只要一直的觀想,就可以成佛,您相信嗎?.jpg  

 

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西藏密宗「觀想」的理論基礎 [複製鏈接]

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11月1日 ·

曾經有人問泰戈爾

三個問題:

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 20151230未來要受的重報如今正在輕受2.jpg    

 

如果值遇善知識,不管是教授解脫道或教授佛菩提道的善知識,前提是遇到真正的善知識,不是假名善知識﹔他開始修道並且修種種善業,也可以把後世應承受的很重罪業在這一世提前輕報。所以有人學佛以後有很多事情都出現了,都不順心。但是不要抱怨,未來要受的重報如今正在輕受,有什麼不好?最多是開悟的時間往後拖個兩、三年或五、六年,那也無所謂嘛!反正印順出家以後〈游心法海七十年〉都還悟不了,我們慢個兩、三年或五、六年,又有什麼關系?這樣一想不就很輕鬆愉快了嗎?有障礙,就慢一點悟,無所謂嘛!想想印順法師這位老人家出家八十年都悟不了,我們慢個幾年開悟,有什麼大不了的?這樣就想開了:「好嘛!那就未來世該受的重罪現在輕受,統統受完了也不錯,下一世行菩薩道就很順利了!今生悟後也可以很順利的修行。」這就是說遇到真正的福田或善知識,真實修道、修善就可以把後世的重罪在這一世輕輕的受完了。

 

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 具壽善現復白佛言: 「何等名為無為法?」

佛告善現:「若法無生、無滅、無住、無異,若貪盡、瞋盡、癡盡,若真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性

、平等性、離生性、法定、法住、實際。善現!此等名為無為法。」」

 (CBETA, T07, no. 220, p. 59, c17-25)

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 動顛倒    

我們經常會聽到、使用「顛倒」這個詞,然而佛法所說「顛倒」的意思與一般人不一樣,是有關生命意涵、生命實相方面的研討;然而我們卻很少聽過「動顛倒」這個詞,是什麼內容呢?

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷7:「阿難!由因世界虛妄輪迴動顛倒故,和合氣成八萬四千飛沈亂想,如是,故有卵羯邏藍流轉國土,魚鳥龜蛇,其類充塞。」(CBETA, T19, no. 945, p. 138, c2-4)

平實導師《楞嚴經講記》第十一輯第98頁:

「先講十二類有情中的四生。「四生三有」中的四生,就是卵胎濕化四大類有情。………飛是以鳥類為主要,是一直很好動而無法安住的;除了大型鳥類以外,所有小型鳥類都是每啄一下,以及把頭轉動看一下,尾巴就要翹一下或晃一下;身體也是不斷動轉,這就是種顛倒。你會覺得奇怪:牠為什麼要這樣動?只要把頭轉一轉,觀察有沒有危險就行了,為什麼尾巴每次都要跟著翹一下?而翅膀也常常要拍動?這就是動顛倒,小型鳥類的顛倒就是如此明顯。而眾生的「動顛倒」都只是層次或程度的大小差別,全都不離這種動顛倒。………一切有情都有「動顛倒」而生的亂想,但以飛行類的有情最為明顯;所以一大群鳥在天空飛翔時,往往是帶頭的一隻沒來由地突然轉向,然後一整群鳥都快速跟著轉向,那個反應真快,快得不得了。下沉類有情在「動顛倒」中,則是以魚類最快速;一群魚安祥游著水,往往一個黑影出現時,突然間就整魚都轉向,後面的變成在前面,原來在前面的變成在後面;不斷地變來變去,有時往往都沒有原因就變了,這都是「動顛倒」産生的亂想。」

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