華嚴聖境故人來

 小時候常聽阿嬤說一些閻羅王及地獄之事，對於地獄受苦之情形，在小小心靈中，留下了一層陰影，揮之不去。當時農村很落後，到了晚上整個大地漆黑一片；加上我家後面有一叢竹林，風一吹起，就發出沙沙之聲，影子婆娑搖曳，有如阿飄來人間遊蕩，故到了傍晚太陽下山之後，我就不敢到戶外去。無奈當時農村煮飯燒開水的燃料就是稻草，把稻草結成一小團一小團；等小孩子放學回家，幫忙拿到廚房灶前，堆積起來備用；當時雖然很害怕，但還是需要幫忙，否則就會挨罵。

天生膽小的我，記得在國小二年級時，有一次上課因尿急，跑出去廁所方便；當我要尿尿時，看到糞坑裡面有一個大大黑黑而兩眼又像貓眼睛的眾生直瞪著我，差點嚇破膽！從此以後，就是我的黑暗人生開始，尿急不敢上廁所。幸好當時國小教室不足，一、二年級輪流上課，只要儘量少喝茶水，就能免去尿尿。因有前述之經歷，在孩提時代，很喜歡做白日夢，想一些奇奇怪怪之事，甚至很羨慕鄉間神明能濟世救人；五十年代農村生活艱苦，村莊中若有人生大病，一定會請村中共同信仰的神明到家中治病並祈福；說也神奇，不久病就好了。故我對民間一些信仰並不排斥，只要不迷信，皆可以接受；甚至幻想自己有一天也能跟神明一樣濟世救人，那該多好啊！從小心地就很善良，因家中小康，常常背著父母，把家中的白米拿去濟助一個老婆婆，遇到乞丐也會布施；也許這些緣故，為日後邁向正覺的遠因。

記得曾在初中時代看過觀世音傳、釋迦傳的電影片，受到佛世尊及觀音菩薩能捨棄王子、公主身分及世間榮華富貴，追求出世間法，最後成佛、成菩薩而利益眾生的行誼，留下深刻印象，且經常在腦海中迴盪著：我只是滄海中一個小小人物，云何不能效法！故有時也會興起出家念頭，突破世俗的一些觀念，遁入空門。有時路過夜總會（墳場），也會有無限的感傷！

另外一種福德叫作「隨喜讚歎」。

譬如某甲菩薩努力來作義工，有的人心裡面酸溜溜地，開口就說：「哎呀！我就是沒時間啦！不像你那麼好命啦！我都沒辦法啦！」酸溜溜地說出口，就削減了自己的福德。為什麼不改一個方式說：「你真的有福報，有時間不必去賺錢，可以來作義工，功德無量！」你在說別人功德無量的時候，你也就增加自己的福德了，這叫作隨喜讚歎的福德。然而那幾位老哥、老姊不是這樣想，心裡總是酸溜溜地；講出話來，讓人家聽了多不爽快；於是在本來福德已經很少的情況下，自己再削減掉一大半。所以千萬不要講自己沒有福德，因為越講就越沒有福德。要改口說自己很有福德，向對方隨喜讚歎完了以後，就說：「我真有福氣，能跟你當同修。」因此自己的福氣又增加了，這有什麼不好？應該這樣子才對。

《大寶積經》卷1：

「爾時世尊於其華上結跏趺坐，與大比丘眾八千人俱，其名曰：尊者阿若憍陳如、、、、優波離、羅睺羅、難陀等而為上首，悉皆覺悟自性諦理，現證實際，入法本性，度諸有海。行於如來虛空之行，悉能永斷隨眠結縛，而於攝藏住無所住行空寂靜。於如來所永斷疑惑，入佛智海勝信道中，利益世間為不請友，常能衛護一切眾生，與諸有情為不捨友。通達佛法，所行境界守護聖法，誓願受持諸佛正教，現前得生如來種性，善能趣向一切智智。」(CBETA, T11, no. 310, p. 3, a8-22)

《佛說無常經》

「生者皆歸死，容顏盡變衰，強力病所侵，無能免斯者；假使妙高山，劫盡皆壞散，大海深無底，亦復皆枯竭；大地及日月，時至皆歸盡，未曾有一事，不被無常吞。

……

是故勸諸人，諦聽真實法，共捨無常處，當行不死門；

2015-12-18 20:44

〔記者陳伃軒／台北報導〕維護病人尊嚴、落實病人拒絕醫療權，立法院院會今晚三讀通過「病人自主權利法」，未來滿20歲民眾可以預立「醫療決定」，當未來若病況經專科醫師、緩和醫療團隊確診為末期病人、處於不可逆轉的昏迷狀況、永久植物人狀態、極重度失智，醫師可以按照病人預先擬好的醫療決定，終止、撤除或不施行維持生命治療或灌食，並不負刑事與行政責任。新法將在公布後3年實施。