- Dec 06 Wed 2023 08:00
♥平實導師般若心語 ~ 願意修福德就是願意吃虧；爭來爭去，到最後是自己吃虧。
- Dec 05 Tue 2023 08:00
✪生活中的佛法～誰是我的依靠
有位長者，育有兩兒一女，年老時，因重病，大兒子家中每個人為了糊口已經忙得團團轉了，無暇照顧老爸；二兒子家人說，家裡孩子尚小，需要照料，若家裡有個病患，整天病奄奄、死氣沉沉的，對正在發育中的小孩將有很不好的心裏影響，所以拒絕將父親送到他們家；女兒見狀，覺得老爸很可憐，就跟先生商量，接老爸到家中就近予以照顧，不料先生說：「你是嫁出去的女兒，如同潑出去的水一樣，兩個兒子都不管了，你還管什麼呢？」女兒對先生的反應只能默然以對，最後只好動用私房錢將老父安排送進安養院。
有天女兒到安養院探視父親，父親說有天夜裡不小心翻身跌落到地上，由於行動不便，只好忍耐躺在地上過夜直到天明；原來一位看護人員照顧好幾位病患，晚上也確實累壞了，可能睡得太沉了，也無暇再來料理他們了。
當女兒向人談及父親淒慘的晚年生活時，都會情不自禁的潸然淚下，想及時序由農業社會演變到工商時代，人們生活型態的改變，台灣社會也漸由原來受儒家思想教化，從本來較注重人倫教育的精神生活模式，漸而轉向追求科技文明物化的物質生活，以及受歐風東漸的影響，個人主義的自我中心思想澎湃，所以養兒防老的觀念已漸褪化了，由以前「家中有二老如同有二寶」漸演變成「老來是賊，沒人要」的現象普遍存在社會上。所以不少老年人也因年老體弱乏人關心與照料，加上兒女各自忙於自己的生活，也就被送進安養院之類的地方，因為年老的種種不便，以及不能再與朝夕相處的家人在一起，導致不少老年人終日鬱鬱寡歡，最後帶著老病抑鬱而終，真是令人感傷！
- Dec 02 Sat 2023 08:00
✪聞熏佛法正知見～菩薩成佛
- Dec 01 Fri 2023 08:00
✪聞熏佛法正知見～《西遊記》和我們要談的八識心王又有什麼關聯呢？
- Nov 30 Thu 2023 08:00
■「似是而非」的「相似佛法」~ 到了末法時期現代有所謂南洋的阿羅漢，諸位檢查看看有哪一個是真的阿羅漢？1/2
南傳佛法裡面最有名的一個所謂論師就是覺音法師，他是在西元五世紀時寫了《清淨道論 》流傳下來，如今是所有南傳佛教中一切法師居士們依止修學的唯一典籍；近代幾百年來南傳佛教所謂的阿羅漢們，全都是依這部論而修行成為所謂的阿羅漢。可是他的《清淨道論 》只是模仿阿羅漢的《解脫道論》去寫的，在他的《清淨道論 》裡面有談到如何斷我見嗎？有談到我見的內涵嗎？有談到斷三縛結的內涵嗎？有談到五陰虛妄嗎？並沒有！就只是把四聖諦、八正道、十二因緣一一加以解說，可是讀完了以後，你看不見他什麼地方斷了我見，你也看不見什麼地方他斷了三縛結證初果；因為他連我見的內涵都未具足了知，三縛結的內涵都沒提過，更別說是如何斷除。而他被高抬為大阿羅漢，所以南傳佛教這一、二百年來，他們都不讀《尼柯耶》─ 《尼柯耶》就是南傳佛教的《阿含經》─ 他們都不讀，專讀覺音論師的 《清淨道論 》。覺音論師既沒有斷我見，更別說是證阿羅漢，那麼讀他的 《清淨道論 》的人能證初果嗎？絕不可能！
平實導師著作《法華經講義 — 七 》 頁153、154
