更新日期:2011/03/31 09:20

(真心新聞網採訪組游俶清台北報導) 藏傳佛教宣稱有鍊金術,能鍊出金子來,您相信嗎?正覺教育基會執行長張公僕表示,要鍊出金子,必須在金礦中提鍊,才有可能,否則就不是真實的金子。雖然藏傳佛教的經典《佛說陀羅尼集經》中有提到:「取迦比闍香擣為細末,水和為丸,數滿八千,取迦他羅木為柴然火,取一香丸,一咒一投於火中燒,如是乃至八千丸;盡其炭變為蘇跋那金,重百千兩。」但是迦比闍香和迦他羅木最後終究會燒成木炭,而變成的蘇跋那金是什麼?我們也無從得知。但是有一點可以肯定,用香的細末與水混和,拿到火中去燒,是不可能燒出金子來的;沒有金子的成分,卻能燒出金子來,並且還能燒出十萬兩(百千兩);如果真的可以做得到,達賴喇嘛就不用全球走透透去求名聞利養了。關於密續裡的許多說法都是不可信的,假使還有人想要相信而破財求這個鍊金術,套用世間人的一句話:「別傻了!」

執行長張公僕又表示,在藏傳佛教的另一部經典《佛說金毘羅童子威德經》中提到:只要取藥一合,用澡瓶盛起來;再唸咒一百零八遍,三日就可以變成黃金,還可隨意吃。又說,藥隨多少,佛前呪一百八遍,取黃金沙一勝(一升),藥和之,器中盛之,即埋地中,日乃變成紫摩黃金。這部經典所說的方法比較簡單,只要三天到一天的時間。

張執行長打趣的表示,不管用的是什麼藥,一合的數量,唸咒一百零八遍,三天就有黃金,還可以隨意吃。天底下有這等便宜事?更令人驚訝的是,黃金還可以吃,難道不會吃死人嗎?中國古時候許多有錢人採用的自殺方法就是「吞金自殺」。如果是正常的人,每天吃了許多飯以後,都可以生產「黃金」,只是吃起來很噁心而已;藏傳佛教喇嘛們指的是這種「黃金」嗎?因為,藏傳佛教喇嘛都有服食「五甘露」【白菩提(男性精液)、紅菩提(女性精血)、尿、屎、骨髓】的經驗;他們說黃金可以隨意吃,恐怕是指這種甘露吧?如果想得到更好的黃金,只要取黃金沙一勝(一升)與藥混和,用器皿盛起來,埋在地下,一天就可以變成紫磨金。這種方法更方便,也更無稽了。

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第五節  作濫好人非真圓融

 

第五、在佛門裏面作濫好人,那不是真正的理事圓融。譬如說,因為某一位老師或法師跟你有緣,那你就坐看他去誤導眾生,根本不考慮那些被他誤導的眾生正隨著他步步深入岐途;只因為你跟他有緣,所以你就不破斥他,這樣叫做無慈無悲,因為你不能救廣大的眾生啊!明知道那些廣大眾生被誤導而你不救,所以叫做無慈無悲。

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遲來的紅毯 告別式上娶亡妻

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第四節  悟後能除性障方是理事圓融

第四點,悟後能夠真正用心去消除性障,去降伏三界的貪愛,去修除法眷屬的執著,去修證法無我的道種智,如實的邁向佛地常樂我淨的究竟真我境界,而不是浪費時間去與法眷屬攀緣,停滯在般若的總相智上面,而是繼續向種智前進,這樣才能稱之為理事圓融。

如果悟了以後,有般若智慧,可是不肯消除性障,照樣貪得不得了,脾氣大得不得了,那你不叫做理事圓融。因為對未悟的凡夫來講,悟了叫做理事圓融;對已悟的賢位菩薩來講,悟了還要得消除這些,才叫做理事圓融。

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