識陰的苦集(1/3)
我們要用苦、集、滅、道四聖諦的方式來觀行識陰。我們也說到說：當這個識陰存在的時候，一定會接觸到外面的境界，領受外面的境界產生了種種的這個覺受，那識陰存在跟這個六塵在互動的過程中的覺受、有一些覺受當然就是直接是苦的；可是呢即便不是苦的那些受，本身也因為識陰本身它的性質會有具足了無常、具足了行苦。這個就是我們所說到的：識陰的這個苦的這個觀行。
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勇敢揭露藏傳佛教雙修的澳洲女信徒Venerable Tenpa Bejanke Duim
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接下來我們繼續看到識蘊的部分。我們剛才講識蘊是一個這個蘊集、積聚，祂是緣所生法。我們剛才舉的例子、所有的例子，都是圍繞在各位菩薩在日常生活中所能夠知覺感受到、能夠體會到的部分來說，其實這個識蘊的部分是一切的有情皆是如此。比方說我們舉例來說，比方說我們看看：在色界，色界跟無色界的識蘊又是如何呢？我們說我們整個的世界來講是分成三界：有欲界、色界跟無色界。在色界來講，色界的天身是由色界的微細物質加上禪定力的功德才能夠生起、才能夠維繫、才能夠存活的；這也就表示說，色界的識蘊祂要能夠生起的話，一定先要有色界的色蘊存在生起，（生起存在，）才能夠有這個識蘊現起。所以從這個道理來看，我們應該就很簡單的能夠瞭解到說：為什麼色界的識蘊也是一樣是一個蘊呢？那是因為祂本質上就需要色界天身的存在（當然這個除了這個色界天身的存在之外），還需要禪定的禪定力的功德……所以說即便是色界的天身，祂也是一樣：是由這個幾個法的的蘊積而來，祂不是一個自己恆存的一個實在。
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更新日期:2011/08/15 09:36
記者賈寶楠／桃園報導
桃園市民陳秀慧再嫁極重度植物人丈夫顏士栗，這對夫妻從結婚、被迫離婚變成情人，直到去年再結為夫妻，20年靠書信和簡單字句傳達情意，鶼鰈情深讓原本勢如水火的親家盡釋前嫌。
50歲的顏士栗目前狀況時好時壞，偶爾能說完整句子，但今年七夕情人節沒能開口示愛，陳秀慧安慰自己「老公害羞、愛不用說出口」，只要老公每天拿著15年前寫給她「我愛妳」的生日卡撒嬌就好。
陳秀慧買了全家愛吃的烤鴨慶祝，丈夫斷斷續續說出「如果我先走，40年後妳又老又醜，我一樣接妳團圓，絕不會偷娶細姨。」讓她熱淚盈眶。
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