這一個「三界唯心,萬法唯識」的識,又叫作「所知依」,因為祂是我們見聞覺知心,乃至於我們意根這些所知心的根本依的俱有依。這一個心還有什麼名字呢?
祂另外一個名字又叫作「本際」。為什麼叫作本際呢?
因為世間所有一切法就只有到這裏為止,沒有辦法超出這個地方,所以祂叫作本際。
這一個「三界唯心,萬法唯識」的識,又叫作「所知依」,因為祂是我們見聞覺知心,乃至於我們意根這些所知心的根本依的俱有依。這一個心還有什麼名字呢?
祂另外一個名字又叫作「本際」。為什麼叫作本際呢?
因為世間所有一切法就只有到這裏為止,沒有辦法超出這個地方,所以祂叫作本際。
各位菩薩:
阿彌陀佛!
「滅妄名真」,還有一個層次,並不是在見道上面講的,而是在修道上面來說的,也就是說,明心之後要一直不斷歷緣對境,在四威儀中把虛妄心七轉識的不好習性分分修除掉;一直除到最後轉依成功了,不再落入「名相」中考慮任何事情時,七識心完全都依如來藏妙真如性的清淨性來安住,才能叫作轉依成功了。唯識學中的「轉依」並不只是名詞,而是悟後要確實去做的事。……所以,真正的轉依,得要先證得如來藏。