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阿彌陀佛
- Jun 18 Wed 2014 08:00
●妙供～布施持戒與眾生結善緣、消除種種惡因緣
- Jun 18 Wed 2014 08:00
♥平實心語～學佛不得力是因沒功夫
- Jun 17 Tue 2014 16:07
◆法語賞析～輪轉五道罪福報應之因緣3/4
- Jun 17 Tue 2014 08:01
✪生活中的佛法～師兄惱人的病(上)－向人陪不是
中午到附近的素食店用餐，有一位身材高瘦、黑白髮夾雜、略微駝背、滿臉憂鬱、心情沉重的師兄，進門就說道：
「我不能吃太冷的！」
店員：「好！就跟您煮不冷的！高麗菜炒紅蘿蔔，可以嗎？」
這位師兄又很不放心的走入廚房，看人家怎麼煮他的東西。
- Jun 16 Mon 2014 08:00
✪般若信箱～法義辨正，語氣儘量誠懇平緩…，不與之一般見識、針鋒相對。
一、經常看一些同修在其他論壇上的發言，語帶尖刻與憤恨。在此建議，凡在電子報發表之法義辨正，語氣儘量誠懇平緩，對無知淺薄之人，儘量做到忍讓和友好，不與之一般見識、針鋒相對。佛云：一切眾生皆是可憐憫者！
答：這個意見很好。事實上本報發行之前，親教師會議已決議，《正覺電子報》將走「溫和中道」的路線。因此，若文稿的語氣過於尖刻、嘲諷，即使法義無有差錯，亦須適度的修改，方予刊登。
《維摩詰所說經》說：「彌勒當知，菩薩有二相，何謂為二？一者好於雜句文飾之事，二者不畏深義如實能入。若好雜句文飾事者，當知是為新學菩薩；若於如是無染無著甚深經典，無有恐畏能入其中，聞已心淨受持讀誦如說修行，當知是為久修道行。彌勒！復有二法名新學者，不能決定於甚深法；何等為二？一者所未聞深經，聞之驚怖生疑不能隨順，毀謗不信而作是言：『我初不聞，從何所來？』二者若有護持解說如是深經者，不肯親近供養恭敬，或時於中說其過惡。有此二法，當知是為新學菩薩，為自毀傷，不能於深法中調伏其心。彌勒！復有二法，菩薩雖信解深法，猶自毀傷而不能得無生法忍。何等為二？一者輕慢新學菩薩而不教誨，二者雖解深法而取相分別，是為二法。」
