Huang Orange

 

如何快速把自己培養成下一位癌症患者?(防癌勝過抗癌)

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家務事   

 

姑姑年近八十,身體健康行動自如,平日還以機車代步穿梭在市區採買日用品,與騎著機車四處訪友。

家人擔心高齡的姑姑騎車反應不甚靈敏,勸導姑姑換個安全的外出方式,例如,坐計程車,姑姑卻一直無法接受要變動長久以來的騎車習慣,為此姑姑與家人因為外出安全意見相左,致使家中經常聽見此起彼落的抱怨聲。

又如近日姑姑北上,為了省錢堅持搭乘客運,倆老一大把歲數還得在高速公路上顛頗三個小時,搖晃的客運上連去個洗手間都十分不方便,姑姑還是捨不得搭乘快速方便的高鐵。為了北上從家中走路到客運需要花多少時間,姑姑事前還特地花一天時間演練了一回。

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http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/71

學佛釋疑(三)第71集
由 正圜老師開示:如何避免火燒功德林?
  

各位菩薩,對於「忍」有了以上的瞭解之後,回到我們今天的主題──「如何避免火燒功德林呢?」這主要是在講:在面對眾生給我們的惡事境界時,應該如何生起忍辱之法,這叫作眾生忍,簡稱為生忍。想要發起生忍,可以從五個方面來著手:

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 更新日期:2015/04/15     08:00

(真心新聞網採訪組報導)或許有人會說:雖然密宗四加行沒有教我們斷三縛結,不過上師明明有說藉由密宗的四加行可以像密勒日巴一樣達到證悟啊,所以密宗四加行還是很殊勝的。然而我們必須要先弄清楚的是:密勒日巴是佛法中真實證悟的人嗎?如果是的話,那麼密勒日巴必定與古往今來一切真悟禪師們一鼻孔出氣,所說的內容也必定會與 世尊所開示的法義互相契合;這意思就是說:如果有人宣稱自己真實證悟了,那麼他所說的內容必當能夠印合 佛陀以及真悟禪師所說的內容,假使他所說的內容不能通過 佛陀以及真悟禪師法理的檢驗,那這個人其實就是個未悟言悟而犯下大妄語業的凡夫。譬如密勒日巴在他的《無愁之歌》這樣唱道:

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接下來我們繼續來探討應該如何對治瞋恚之毒害呢?那就必須修忍辱之行。《優婆塞戒經》卷7云:「我當云何能調眾生?忍辱即是菩提正因,阿耨多羅三藐三菩提即是忍果,我若不種如是種子,云何獲得如是正果!」也就是說,諸佛之所以能夠調伏眾生,都是因為忍辱的緣故;所以忍辱即是成佛的正因,而無上正等正覺則是忍辱的結果。菩薩在因地時,如果不種下這樣的種子,未來如何能夠成就無上佛果呢?因此菩薩若能好好修學忍辱之法,對成佛之道,將會產生莫大的助益。

 

然而「忍」是什麼意思呢?「忍」又分為哪些種類?我們應該如何來修忍呢?所謂忍,就是能接受、能安住於一切境界之中。忍可分為:世間忍、出世間忍和法忍等三種。

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