簡單地說，在人間如果不殺生、不偷盜、不邪婬以及能行布施等十善業，捨壽後才有因緣可以往生欲界天；而欲界 天有六種不同的層次，會往生到哪一層天，其中最大的影響因素就是跟男女欲貪減少的程度有關。平實導師在《楞嚴經講記》第十三輯中開示：
想要往生六欲天中，都有一個共同的前提，就是都要修十善業，不是只有這段經文中所講的六種不同層次的貪欲減少的境界。……若是不修十善業，單單是寡欲清心，還是不能往生六欲天中。
（第二層天忉利天）再往上的第三層天到第六層天的福報又更好了，壽命也更長。因為婬欲越來越淡薄，在人間的時候心念就已經是動少靜多了，因此這第三層天的焰摩天人若起男女欲的時候，已經不須要男女二根的交合了，只要互相擁抱一段時間就可以滿足。
接著我們來看看經典中的開示，《楞嚴經》卷 8：
逢欲暫交，去無思憶，於人間世，動少靜多；命終之後，於虛空中朗然安住，日月光明上照不及，是諸人等自有光明，如是一類名須焰摩天。
此段經文 平實導師在《楞嚴經講記》第十三輯中的白話解釋 如下：
若是逢遇配偶提出要求而履行義務暫時交合，過去了以後就不再思念及回憶剛才的境界，住於人間的時候也是動心的時候少而靜心的時候多；這類人命終之後，於虛空中清朗而獨自安住，日月的光明向上照不到他，這一些人自己有光明照耀，像這樣的一類人名為須焰摩天。
《正覺電子報第120期 第95、 96、97、 99頁》
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