轉貼自網路
禪：冠絕古今的大善知識—— 平實導師
在五濁惡世的末法時代， 平實導師的出現無疑是正信佛子夢寐以求的恩賜，其高超的出世智慧和圓融的入世態度，都將成為佛教史上難以逾越的豐碑。下面，末學願以個人淺薄的智能，勉強歸納出 平實導師的四大卓越貢獻，希能成就某些有緣人的信心。
第一大卓越貢獻：讓禪宗之“禪”變得具可操作性
禪這個字，在末學未學佛之前，總是在文人騷客（包括一些大法師和大居士，也屬於文人騷客之屬，如星雲、如鈴木大拙等）的作品中出現，基本上代表了“說不清楚，但意境高遠”的意思，末學總感覺，文人騷客們使用這個字，多少帶著憧憬和附庸風雅，實際他們自己根本不懂，說什麼“語言無法表達，只能用心去體會”，這只是籠罩別人的手段。但是這個情況，終於被平實導師的《禪——悟前與悟後》打破了，此書對“禪”詳細而具體的講述，使得其內涵和外延都變得不再神秘，而且修證過程更是具體到無以復加，真的是第一次，有人使用現代白話文，把“禪”變得具有可操作性。
第二大卓越貢獻：釐清三乘菩提的區別和聯繫
三乘菩提的區別和聯繫，不知道從什麼時候起就沒有人知道了，聲聞、緣覺、菩薩，這些詞已經成了擺設，隨著每個人想當然的解釋而解釋，無人知道其真實內涵和外延， 平實導師以目前90餘冊的鉅作，讓三乘菩提的區分變得清晰可見，讓佛弟子對佛教的全貌有了認識。
第三大卓越貢獻：把成佛之道做出了全次第的鋪就成佛，是佛弟子的目標和願望，但是，要怎樣做才能成佛？這是一個大問題。末學曾經看到，說“不分別一切，不牽掛世事”便是成佛，總感覺這種“成佛”沒有價值，只能算自欺欺人的成佛，彷彿“成佛”就像“成了白痴”，而平實導師鋪就的次第，秩序井然，有條不紊，必須一步一步有修有證才能進步，白痴和投機取巧者是絕對無法成佛，這樣的次第，才符合事實。
第四大卓越貢獻：讓一切附佛外道無處容身
平實導師所宣揚的如來藏正法，吻合佛經原意，回歸佛陀本懷，自然使一切附佛外道原形畢露，比如喇嘛教、比如常見外道——以意識心為修行標的佛門外道、比如打著佛教招牌專做世間慈善的天魔外道等，無一不被光明所照，讓人清楚看見其公然違背佛經聖教之處，從而避免有緣人上當受騙，勤修而無所獲的悲慘命運。
平實導師的四大卓越貢獻，如日月光明，在末法時代必將產生深遠影響，直至未來之佛運。願天下有緣人值遇 平實導師，受學 平實導師，踐行菩薩道，直至光輝的頂點。
作者案：請各位有緣人，將此文章廣為宣揚，讓苦無門路的修行人早日得到真善知識的指導。
（作者：六度菩薩）
留言列表
