我們再從因明學，也就是論究萬物生起之因的知識學問的角度來說，譬如，說法者說法的目的，是在使聽法者能夠瞭解，進而能夠實證，這時說法者就必須援引種種的理由來啟發聽者的智慧，使他能夠領悟，這就是生因；如果聽法者在說法者的啟示下，加上他自己的思惟作用，終於有所領悟了，這就叫作了因。例如，當你決定來正覺同修會聽 平實導師解說解脫道的法理，這個決定心就是生因；來到正覺講堂遇到 導師說法，你就可以聽法，這就是了因——了掉你想來聽法的這個生因；聞法之時當下就斷了我見，斷我見可以說是你決定來聽法這個生因的果。但是這個聞法而斷我見的果，也是未來斷我執的生因。
菩薩正行第19集 由 正源老師開示：生因與了因
全站熱搜
留言列表
