當你現觀諸法不住時，要依止什麼為究竟的歸依呢？只有實相心如來藏。因為如來藏才是常住法，歸結到最後仍然要以如來藏作為你的究竟歸依。這時的所見，連三歸依都不究竟了，因為諸佛還是得歸依自心如來藏──無垢識，所以你歸依自心如來才是究竟歸依，因此才有歸依自性三寶的殊勝歸依。當你還沒有辦法究竟佛地修證的時候，該怎麼辦？要同時保有自心如來作為究竟歸依，但同時要歸依諸佛如來：因為諸佛可以指導你到達究竟歸依佛地的境界。
《平實導師著作 實相經宗通七 頁215》
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