轉貼自游宗明老師
慧律法師開示：「真正菩薩來的，一句都不能講，是佛所禁止的，他是真的菩薩來，他也不能告訴你。」
龔文祥說：「 楞嚴經:【終不自言：我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學】。自稱三地，大善知識，皆是妄語。」
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游宗明說：
真正菩薩來人間，就是要講，怎麼不能講？要講才能弘揚佛法！不能講就只能吃飯，那他來人間要幹甚麼？菩薩來人間的太多了，但是因為隔陰之迷，所以自己也不知道自己是菩薩再來。菩薩不說自己是菩薩，阿羅漢不說自己是阿羅漢，這是避免有人胡思亂想，亂講而想要騙眾生的錢財身體。但是也要知道，阿羅漢是自己知道自己證得阿羅漢才去向 佛稟報的。平實導師則用事實來告訴您：三地滿心與三地未滿心的差別。也證明佛說的初地二地菩薩的證量都是真實法，不是想像、不是虛妄的。當法主者，不可能沒有證量，如錐處囊中，終必被大家知道一點來歷，因為過去生也在人間住過。聰明的人要抓住機會學習，不要等他百年之後要走了，才告訴您他是誰？那時候只能頓腳，錯過大菩薩再來，哭也沒用！
學成佛之道的人都是菩薩，以菩薩勉勵自己，以菩薩稱讚他人，這都是可以講的。讀經要會讀，才不會死在句下。楞嚴經說「終不自言：我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學。」這就是想要自讚毀他，輕視末學，這種人自稱菩薩其實是假菩薩，他要用菩薩美名來騙錢騙色，我們當然不要被騙。
有的人是很奇怪的，對真正三地菩薩來人間，他不相信；可是對密宗吹的牛皮卻很相信。密宗死後化為虹光，有人說這是真的，就算真的那也不是成佛，何況都是假的。死後化為虹光這不是佛法，就算真有此功夫，也輸給坐脫立亡的功夫，所以不值得吹噓。坐脫立亡的人可以在你點香的時候，香煙升起時，他立刻就死掉了。這是什麼功夫這麼厲害？那就是要有入四禪的功夫。說死就死不是那麼容易的。但饒是有四禪八定的功夫，比起明心開悟者，還是不能相比。所以真正佛法的功夫都是超越外道。至於是不是大善知識？那更騙不了真正的學佛人，聽他講什麼就知道了，要對佛法有正確的說法才叫善知識，如果所說是違背佛法，那叫惡知識。妄語是說他不是三地菩薩，而妄說他是三地菩薩；如果他是三地而說他三地，那是如實語，不叫妄語。要這樣分辨，才不會糊里糊塗。糊塗人一聽他是三地，就說那是妄語；可是聽到喇嘛說他是大成就、成佛了，卻很歡喜讚歎，這叫做沒有智慧。學佛應該要有智慧辨別，抉擇分是很重要的。
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