天童禪師又言:【因因緣緣,果果報報,在其間無分外底。更須知道:光境俱亡復是何物?】(《宏智禪師廣錄》卷六)由此可知,天童宏智禪師雖然一生努力弘揚默照禪,但是他的默照禪,並不是教人坐在離念靈知旳意識境界裡,而是要人觀行:把見聞覺知的六識心自性,經由默照觀察而了知意識、六識心的所有變相境界;認清了以後,排除一切意識覺知心的變相境界,自可認得不墮六識自性中的第八識如來藏了,這才是默照禪的真實意旨。
《平實導師著作 鈍鳥與靈龜 頁171》
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天童禪師又言:【因因緣緣,果果報報,在其間無分外底。更須知道:光境俱亡復是何物?】(《宏智禪師廣錄》卷六)由此可知,天童宏智禪師雖然一生努力弘揚默照禪,但是他的默照禪,並不是教人坐在離念靈知旳意識境界裡,而是要人觀行:把見聞覺知的六識心自性,經由默照觀察而了知意識、六識心的所有變相境界;認清了以後,排除一切意識覺知心的變相境界,自可認得不墮六識自性中的第八識如來藏了,這才是默照禪的真實意旨。
《平實導師著作 鈍鳥與靈龜 頁171》
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