民國八十七年銀行改為民營，鼓勵資遣，順應學佛心切，便毅然辭去人人口中的「金飯碗」；所幸的是得到家中同修、孩子們的認同而無有障礙，順利的結束了在世間法的奔忙勞務日子，由 佛菩薩安排開啟今生邁向成佛之道的序幕。]
退休後，自己每天會步行到體育場運動。有一天走到半途，突然心念一起，今天不去運動，想走到大佛禪寺禮佛。禮佛後，看到右側是一間圖書館，走進去後，看到書櫃裡擺著好多好多的經典書籍；停頓好一會兒，端詳了一番，不知從何著手？就在遲疑困惑的當下，猛然看到一本很單薄的《無相念佛》被左右書籍擁戴居中，那份「這就是我要的！」強烈的意念不可遏止；伸手拿了下來，翻開一看寫道：「明心見性」。心想不得了，居然有居士可以傳此學佛人所一心企求的開悟法門，又請下了另一本《念佛三昧修學次第》，欣喜若狂的抱著兩本書直奔回家，並拿給同修看。就這樣諸佛菩薩示現的因緣，說巧很巧、說妙很妙的，讓我與同修從此走進正法的殿堂修學了義佛法。
民國八十八年第一次走入共修團體，當時的共修處是承租地下室。一進去看到滿滿的人，老師正在教拜佛，剎那間感到這地方真是一個學佛的真正處所：沒有多餘的聲音，從頭到尾大家就是認真拜佛、聽課。更奇妙的是下了課以後，更沒有互相道別的聲音，只有一句「阿彌陀佛」，道盡了所有來此學佛的人的心境，不需要推砌更多的語言文字來裝腔作勢，更不需無謂的攀緣附會而巧言令色，這不正吻合了恩師所創的「無相念佛」法門的精神所在嗎？哪有那麼多閒工夫花在彼此套交情和閒聊上呢？看到如此攝心作功夫、虛心向學的同修們，心裡一陣狂喜，我百分之百確定走對門了。
入門後，方知已入寶山不可空手而返，親教師所教授的知見次第分明，井然有序句句真言，只等待個人去遵循而身體力行。剛開始上課時大家總是躲在不起眼的後面聽課；過不了多久，親教師說法的攝受力，使得好些同修都拼著往前面座位坐，一方面是讓親教師知道我們對他的信受，一方面也是讚歎親教師的智慧和願力，期待親近那一一點的距離，能夠更多的攝受加持，這豐富的課程使得上課的同修們油然生起敬意和感激。兩年半的薰習過程中，記得有一次遇上颱風鐵路中斷，由於當時住在宜蘭，幾乎沒有其他便利的交通工具；然而為了不願意就此放棄上課的機會，我和同修就毅然決然地包下一輛計程車，這樣趕往台北來回上課。
正法難遇、難求，錯失任何一節課都將是求法的憾事！雖然親教師也會不斷地為了攝受我們，在課堂上重新宣說以前說過的知見，但每次的薰習都會更加深入而有所不同；領受者也會因為多次的熏習，而得以智慧增長，因此更能夠發起勝解；又以意根的雜染執取性是這麼的強烈，更需要沒有一堂課缺席，更何況我們今日是在正法道場，能不斷重複薰習 如來正真又正真的法音，那更是彌足珍貴，哪裡可以不排除萬難來上課呢？這殊勝珍貴一心修學的心情，對大多數同修來說都是理當如此，乃至有同修住在遙遠的花蓮，每週要坐飛機來回修學，都不以為苦，反而以能受學於此有了義法的講堂而感到無比的歡欣，我真的很高興可以在這個樂於求法的道場裡安住，也為能與這樣善人和善知識一起共行於佛道，感到一種平靜的喜悅。(待續)
留言列表
