宗喀巴的菩提道次第廣論(上部)於止觀部分隱說雙身法，於密宗道次第廣論(下部)則顯說雙身法的修行。台灣的廣論在日常法師的教導中只教授下士道，中士道與上士道，而不敢觸及止觀，更惶論下部的密宗道。善良的台灣人，若您修學廣論中，您得問為何不上止觀，為何是三輪班(下中上士道修學三次)而不教授止觀與密宗道，為何黃派領導者達賴喇嘛說無上瑜伽修雙身法(與明妃雙運)來證空性非一般的性交(達賴著，藏傳佛教世界，立緒出版社，94頁，100頁，130頁)。佛陀教導弟子受五戒或菩薩戒皆是離欲(在家眾不邪淫，出家眾不淫)，難道佛陀會有兩套標準嗎 ? 兩套完全背離的修行法嗎 ? 佛陀是如實語的究竟覺者，說法絕不相互衝突，有智慧的大德居士們該覺醒了，保護自己，保護您的愛妻免被喇嘛欺騙，免於帶綠帽，也堅決的保護您的家人。
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