什麼是成佛之道(9/12)-
十迴向位滿心進入「十地的聖種性」之初地菩薩,
所必須具備的條件




阿彌陀佛!


我們繼續正覺教團《三乘菩提系列正知見》的部分,我們再繼續來說明。


上一節課我們講完了「成佛之道」的三賢位的部分,在三賢位滿心的時候,也就是說十迴向位滿心的時候證得「猶如夢境」的現觀——菩薩道「如夢觀」。這時候要進入初地所必須具備的條件,我們上節課有提到,第一個「要性障永伏如阿羅漢」,已經斷除了大乘見道所斷的異生性,而離欲發起了初禪乃至到四禪,要性障永伏如阿羅漢,他的性障已經永伏了,如同阿羅漢一樣。


第二個部分就是「要入地應該有的廣大福德」。這就是說在十迴向位乃至更早之前的菩薩道的過程當中,能夠努力的護持正法、破邪顯正,能夠救護眾生遠離邪見、遠離邪教導,這一個部分能夠蒐集廣大的福德,當然還加上「財施、法施、無畏施」這三施並行,而且尤其是以法布施,尤其是救護眾生、護持正法、破邪顯正所能夠蒐集的福德是最大的。這個當然要以智慧為先導來作這個前提,不要「以為」自己在護持正法、破邪顯正,其實是自己弄錯了。所以這個部分要以智慧為先導,這是入地前第二個重要的條件。


第三個條件是什麼?就是他必須要熏習一切種智的知見能夠具足,具足熏習一切種智知見。因為初地應該有的一分的道種智,他要能夠成就,應該有的一分的無生法忍要能夠成就。那這個內容有哪些呢?譬如說他要具足五法、三自性、七種性自性、七種第一義,還有兩種無我等等的,種種能夠成就百法明門的熏習,能夠在入地之前,他必須要有這個條件,能夠熏習一切種智的該有的知見。因為入地就可以知道十地的每一地的境界相,能夠乃至知道整個成佛進入修道位,所以在入地之前,必須在十迴向位滿心就熏習這個部分。這就是說在成佛之道三賢位的道次第當中,所需要修證的這個內涵。


再來,還要「在佛前勇發十無盡願、發起增上意樂」。等於說,你具足了這些條件以後,你必須在佛前能夠依據《華嚴經》所抄錄下來的這個十無盡願,在佛前勇敢的發起這個十無盡願,到成佛此願都不捨這十無盡願,無盡期的能夠利益眾生永無止境,發起這個增上意樂。因為發起這個增上意樂,又配合其他條件就進入到初地。


初地就屬於我們下一個位階,就是「十地的聖種性」菩薩。
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