有人說：開悟就成佛了！
答：開悟不但未成佛，而且離佛地還遙不可及，從凡夫位到成佛要經過三大阿僧袛劫，行菩薩道利益無量無邊的眾生，就是說佛道的成就在三大阿僧袛劫裡要歷經52位階的菩薩道行持，即是要經過十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺位等共有52位階的實修實證過程；當凡夫菩薩對於佛法深信，學佛於十信位滿足之後，進入下一位階的十住位，而開悟只是十住位中的第七住位，就是說一般人開悟(又稱為明心)是在菩薩七住位而已，還處於第一大阿僧袛劫上半段的修行狀態中，在第一大阿僧袛劫中才走完7/30，所以當然開悟明心是離佛地還非常的遙遠。
茲將「開悟」「見性成佛」的正知見略說於下：
由於發現很多人被別人嚴重誤導「開悟」「見性成佛」的正知見，所以以末學 親近善知識的所學，簡單說明如下~~
開悟是頓悟，開悟後還要無量無數劫行「內門菩薩道」，以無量廣大慈悲喜捨菩薩行來利益人們、在「歷緣對境」的諸多事項中而「漸修」「實修」，「開悟」只是找到成佛所依止的「不生不滅的第八識實相心理體」，即找到「本來真面目」，只是在佛門中剛註冊而已，不是開悟就成佛，離佛地還甚遙，所以才說悟後起修。而且一般人，開悟是沒有修神通的，沒有像不少人想像的，以為開悟了，就有三頭六臂，就會飛天攢地，就可以看到隔牆的東西……等等，這些都是不懂開悟者的妄想而已，因為 佛陀說，要在三地滿心菩薩位時，再來修神通，才不會被鬼神干擾而障道，開悟明心後，仍跟平常人一樣過的很平實的生活。
而在六祖壇經中說「見性成佛」，那是方便說，(這裡說的見性是說成佛之性，與眼見佛性是不一樣的)，是說當您見性－－找到了成佛所依止的體性第八識如來藏，將來歷經長劫的「漸修」「地地增上實修」，福慧雙修，將如來藏中所含藏的染污種子轉化為究竟清淨，同時圓滿證得「本心如來藏」中每一個人「本自平等具足的一切功德」，就可以成就究竟佛道，所以說開悟時是「相似即佛」，至於「分證即佛」則是地上菩薩所證，所以開悟都「不是究竟成佛」；
因為
佛地的第八識改名「無垢識」，無垢識是以五法為性，稱為 佛的法身，
五法就是清淨真如(清淨法界)、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智
佛的法身既然是以這五法為性，而這五法都是從第八無垢識心體出生或顯現，沒有一個不是從「第八無垢識心體出生或顯現」，那就可以知道說都是依無垢識而有，那麼五法為身的意思，就是說無垢識，因為具足了這五法，所以稱為「法身」
佛地的四智圓明(大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智；即四智心品)，
是 佛的第八無垢識所必須具足的。
《成唯識論》卷10：「此四智心品，名所生得，此所生得，總名菩提。」
此四智心品，要到佛地時福慧圓滿才能具足實證； 剛開悟時，離佛地具足的四智圓明、五法還非常非常的的遙不可及。
對 佛陀最恭敬的是，離佛地最近的等覺、妙覺菩薩，因為知道佛地一一親證境界的難思、難議－－不可思議。唯只有一些凡夫妄想的成佛，才敢說現在有許多的佛在這世間，事實上，那是不可能的，因為，佛經中說：現在是賢劫等四尊佛釋迦佛，下一尊佛是彌勒佛，要在5億多年以後才會來世間示現成佛，這期間絕不可能有任何一尊佛出現，所以請大家不要被密宗的好多好多活佛騙了才好，學佛布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的「六度」中是以智慧為前導的，所以一定要做一個有智慧的學佛人才好喔。
祝福大家福慧雙修，早證菩提，利樂有情，永無窮盡，以略報 佛恩、師恩、眾生恩。
南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛
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