目前分類:快樂的學佛 (85)

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  0604靈魂.jpg  

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【法身是什麼?】

姚金玲說:「附佛外道萧平实执识为实!执世间为真,认为有个不死的灵魂"阿赖耶识心体"在主宰众生轮回和解脱!!

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  0526藏傳有佛教嗎?有。但那是古代.jpg  

 

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    0521初迴向位.jpg  

 

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三乘菩提綱要第32集

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       對於意識的誤解.jpg  

 

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【眾生對佛法的誤解是非常嚴重的,難怪聽不懂佛法。】

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    0421燈2.jpg       

 

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有人說:「打倒萧平实!打倒正觉会!」我們看了,不必生氣,反而應該歡喜。

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  0417第七識、第八識不可稱為意識。.jpg  

 

正覺電子報第80期-第1篇

 

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    0410有犯名菩薩,無犯名外道。.jpg  

 

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六道菜與五塊餅乾

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   0403邪見.jpg  

  

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【邪見的意思就是把佛法說錯了】

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    0327開不了口.jpg  

 

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為何阿羅漢在菩薩面前開不了口?很多人不知道原因何在?以為阿羅漢有四無礙智,你老游卻說:阿羅漢來菩薩面前開不了口?因為阿羅漢會想入涅槃,把自己消失掉了。自己都不存在的,也沒有口可說話,要如何開口?菩薩則不怕生死煩惱,跟眾生吃喝生活在一起,幫助眾生成就佛道,這是很辛苦的,時間非常長久,阿羅漢聽了只有讚歎不敢開口。

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  0326依法不依人.jpg  

  

導師以羸弱之軀,不畏強勢,不為名利,單挑佛教界邪魔外道,那可是世紀超級大魔頭啊!

 

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  0325修行2.jpg    

 

我也讀過達照法師的《楞嚴經大義》,也弄不清楚他究竟在演示什麼,表達什麼,以其昏昏,使人昭昭,重增迷悶呀!

       

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    0324修行.jpg  

 

我與我的老師蕭平實導師的正法緣

[楞嚴經的因緣---不信轉信。

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  20160320不要把雙身法當佛法04.jpg  

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【瞎掰就是道聽塗說,會害死人的。】

 Lau Meau Chyuan 說:「此处的性交有理由相信是自性和能量之交。生死之交。

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     換個角度看世界.jpg  

 

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  0317中國禪宗的文化.jpg  

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 弘揚傳統中國文化特色佛法 (新浪網--中華才智人物)

 

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   0312唐太宗從信佛到貞觀之治.jpg  

 

http://rufodao.qq.com/a/20131126/009328.htm

唐太宗:从信佛到贞观之治

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 0307種子倉庫-1.jpg  

 

http://view.inews.qq.com/a/RUS2015081204395402

前世後世的種子倉庫

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  20160305修止觀.jpg  

 

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  0303快樂的學佛佛有四種身02.jpg  

 

第六則 某師云;《佛有三身四智,一、法身:就是佛性。二、報身︰就是見聞覺知。三、應身︰即化身,就是六根。明心見性後阿賴耶識變為大圓鏡智,末那識變為平等性智,意識變為妙觀察智,前五識變為成所作智。只要能明心見性,則三身四智就具備。》(1-28)

辨正:第一、佛有四種身︰一、法身即真如。二、報身即三十二種大人相,八十種隨形好,身量廣大莊嚴,唯有初地以上菩薩才能見到,末入地菩薩及聲聞緣覺皆不得見。三、應身︰是應世間眾生得度因 緣成熟而示現於人間,有色身,有生老病死及成道轉法輪而後入涅槃種種諸相。四、化身︰是佛以成所作智及神通之力,於十方世界變化示現,利樂有情,忽現忽滅。

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 0302聞熏佛法正知見菩薩 阿羅漢的不同.jpg  

 

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大乘菩薩明心為七住位,但禪定只有未到地定,阿羅漢:三果慧解脫證初禪,斷五下分結,四果俱解脫證四禪八定斷五上分結,七住位智慧阿羅漢所不知,但禪定證量遠不及阿羅漢,待俱阿羅漢迴小向大明心即為七地菩薩(斷分段生死),未迴心之阿羅漢, 佛稱之為焦芽敗種,因無益於眾生故,但也不可小看阿羅漢. 

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