我也讀過達照法師的《楞嚴經大義》，也弄不清楚他究竟在演示什麼，表達什麼，以其昏昏，使人昭昭，重增迷悶呀！
有些道友很同情我的處境，推薦臺灣慧律法師、淨界法師講的《楞嚴經》，我都告訴他們，都讀過，甚至連他們不曉得的大小法師所講的我都讀過。
難道有比我更鍾情《楞嚴經》，更認識《楞嚴經》的同道嗎？
我甚至想，藏傳佛教應該有大德講《楞嚴經》吧，
他們那套教法森羅萬象，或者有大德開啟楞嚴真面目；我通過各種管道、關係去搜尋，都沒有。
或者我緣分淺薄，一時難值遇也未可料。
後來才知道，《楞嚴經》破淫、肉等，
藏地修無上瑜伽男女雙身法，必須吃肉與之格格不入，不禁啞然失笑。
能夠堅定我讀誦《楞嚴經》信心的是虛雲老和尚，
虛雲老和尚是我一生最敬佩的老和尚，老人家禪骨錚錚，一肩挑五宗，修復禪宗祖庭，傳承祖師法脈，尤其在逆難中重建南華寺、雲門寺及真如禪寺等禪宗祖庭，
老人家的《法匯全集》我讀了無數次，每一次都悠然神往、肅然起敬！老人家是我的榜樣，永遠的豐碑！
老人家建議末法時代專精一部《楞嚴經》，與阿難為同參道友，能夠背熟《楞嚴經》，前經解後經，前文解後文，《楞嚴經》就是我生生世世的善知識。
老人家足跡所在的祖庭寺院山洞茅蓬，我都朝拜過，都向老人家面呈自己修學《楞嚴經》心路，
我終於『背熟了《楞嚴經》和《金剛經》』啦。
雖然我讀不懂，但今生無悔，下世再來吧！空穀有我的足音、心弦為證！
《楞嚴經》及其注解的搜集，我足可以開個《楞嚴經》博物館；
工夫不負有心人，只要能找能尋的《楞嚴經》和注解，我都網羅齊全，每一晚我都要撫摸一下經書，讀誦下經文才能安然入睡。
我發願生生世世受持讀誦《楞嚴經》，證楞嚴大定和金剛三昧，生生世世與佛菩薩為伴侶，與佛菩薩在一起。
我曾著文《想起您就很溫暖》讚歎《楞嚴經》！
我曾一字一拜，用了一年多時間，拜完七萬三千二百字的《楞嚴經》，身體的細胞都散發著《楞嚴經》的味道！
《楞嚴經》接引我走出人生迷穀、低谷，使我浴火重生，走向光明征程。
背熟《楞嚴經》使我有了擇法眼，使我能辨別判斷邪正！
這一輩子背熟《楞嚴經》、《金剛經》夠本啦！
2014年11月中旬，因佛協換屆而拜訪紹雲老和尚，我隨紹雲老和尚到了杭州萬壽徑山禪寺，才知道徑山寺是南宋祖師大慧宗杲曾住持過的道場，
徑山寺首座法湧法師，送了一套大慧祖師《正法眼藏》給我，我如獲至寶。當我陪老和尚經行徑山寺時，
我努力呼吸祖師的氣息，緬懷祖師上疏抗金的錚錚鐵骨和明心見性的菩薩證量，可惜我沒有機會面聆迦陵仙音了。
2014年12月和2015年4月，我兩次遠赴四川成都彭州，學習穢跡金剛法門，
彭州是大慧宗杲的師父圓悟克勤大師的家鄉，成都昭覺寺是克勤大師住持過的叢林祖庭。
好像冥冥之中的緣分，我歷盡叢林門派，讀盡法門寶典，一聞有法，即時求學，想不到最終也是走入禪宗一脈，居然與圓悟克勤大師、大慧宗杲祖師有緣，可能這是六祖故鄉子弟的宿命罷！
從彭州返回後，應朋友之請到清遠，與老地方素食館的老友記們交流《楞嚴經》修學心得，其實之前都有寺院聽說我能背《楞嚴經》，擬請我為他們講解此經了。
我可是做賊心虛啊！《楞嚴經》四種清淨明誨，未證言證乃大妄語罪，我豈能不知？
……
但交流參學心得卻是我之所長啊！在座談會上我口沫橫飛呀！
有位梅姐約五十多歲年紀，問我十信十住十行十回向，四加行及十地，
並詢問如來藏、佛性及明心見性內容，我就知道遇上江湖高手了，好在我閱歷深厚，對《楞嚴經》熟悉，否則，鐵定當面落荒而逃。
想想自己已經背熟金剛、楞嚴兩經，關鍵時候還是用不上呀！心裡灰灰的，不知自己的所謂修行是否正確、是否有用、是否得力！
後來，梅姐主動打電話給我，與我交流修行經驗，我問她學得這麼厲害，跟誰學的，她回答是跟隨臺灣正覺同修會的蕭平實導師于2012年開始學的。
我的天！她只學幾年就讓我當場敗北，不由引發我的深思。
蕭平實這個名字早在2012年就進入我的視野，當時Q群上認識的一位元Q友向我推薦蕭平實的《楞嚴經講記》一書。
我上網一查蕭平實，嘩！大都是邪魔外道、附佛外道，大都是負面資訊；
我又向熟悉的出家法師詢問，他們都強烈要求我不要讀蕭平實的書，並數說蕭平實諸如欺師滅祖、未悟言悟，搞個人崇拜等等，我當時就打消了接近的念頭。
既然如此，先放下，等我全部背熟瞭解《楞嚴經》消我心中惑後再讀吧。
因為要發心修學《楞嚴經》觀世音菩薩耳根圓通法門，我一直追尋到國內某大學宗教研究所所長陳教授，
陳教授學修並重，退休後一直弘揚普賢行願，舉辦研修班。2014年12月底在廣東化州南山寺辦班，
我與一法師大和尚即赴南山寺，在那裡逗留了一日一夜，並親聆教授教誨。教授說他在雲門寺閉關三個月時，寫了篇如何證觀音耳根圓通法門的文章，建議我讀下。
另外，教授推薦我讀一下臺灣蕭平實的書，
說他是大慧宗杲的後身，有禪定功夫，證量深，真正的真人不露相，神龍見首不見尾，
他的書在國內出版，上級都是派他審定的。
我聽了即時反應：外界說他是邪魔外道呀！
陳教授說：別人也說我是魔頭呀！因為我斷了別人的飯碗嘛！
是呀！我連他的書都未讀過，憑什麼我相信網路、怎麼能相信別人道聼塗説？
主席教導我們，沒有調查就沒有發言權，要知道梨子的滋味，就要親自嘗一口。
我什麼書都讀過，也走遍千山萬水、歷盡千辛萬苦，無非為了親證《楞嚴經》，
我憑什麼被別人的舌頭所轉，而放棄讀他的書，這樣主觀武斷怎麼能瞭解他呢？想想自己真是愚癡！
當梅姐向我講及蕭平實的種種慈悲和證量時，由於我有網路及外界先入為主，
總覺得不能稱蕭平實為導師，能稱先生已經不錯了。
甚至出口時都有種彆扭，
我問梅姐，有蕭先生的《楞嚴經講記》嗎？
梅姐說有，並馬上托廣肇高速公路服務區朋友帶給我。
那是四月八日風雨交加的晚上十時，我終於等到了《楞嚴經講記》十五冊，
我想呀，自己差不多奔五了，時日無多啦，真遇上邪師，被邪師所害，害了法身慧命，這輩子虧大啦。
所以我在六祖聖像前敬上一支香，
默默向六祖菩薩祈求——六祖菩薩啊，弟子一心只求正法，
只為深入《楞嚴經》證楞嚴大定，弘法利生，
現在得遇臺灣蕭平實的《楞嚴經講記》，
不少人都說他是邪師，請您老人家告訴我、加持保護我，如果是邪師，
那麼我看第一眼流淚，
看第二眼雙眼發黑，
看第三眼全身癱瘓不能再讀。
使我免受邪知邪見傷害，
如果是正法，那麼，就越讀越歡喜！
我以為自己正如網路、佛教界所傳，遇上邪師啦，一定會看不下去啦。
嘻嘻！各位看官，我看得越來越歡喜，乃至悲欣交集！
這才是我苦苦追尋的《楞嚴經》注解啊。
這才是我苦苦追尋的老師啊……眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處！
我心裡不少疑惑因這本《楞嚴經講記》而如湯消冰！原來不是我愚蠢才鈍根淺，而是那些大師講得不明不白呀！
網路傳言、佛教界誤導，真是用心險惡，居心叵測，害人不淺呀！
我的媽呀！為什麼這個世界如此顛倒，如此險惡呀？感謝您呀，陳教授！是您推薦我走上了正法之路。
我馬上把《楞嚴經講記》請在六祖聖像面前供奉，發願一定要跟隨平實導師好好修行！
之後我又與梅姐聯繫，
如有導師（這次我真正從心裡面稱呼導師了）的法寶，全部送給我。
幾天後，導師的幾十本講經注解全部供在經櫃裡，
我如饑似渴地讀《楞嚴經講記》、《金剛經宗通》、《真實如來藏》、《真假開悟》、《悟前與悟後》、《第七意識與第八意識》、《阿含正義》、《楞伽經詳解》......，
越讀導師的法寶智慧越明瞭，
對導師越發敬重，
對那些大師的落處，一目了然，
對加在導師身上的種種攻擊、謾駡、侮辱，更加氣憤，深惡痛絕；
那些大師棄如來藏正法於不顧，以意識妄想為證悟標的。
所謂直指人心，他們指的是妄心，意識妄心是斷滅的，他們才是真正的外道啊！
再讀我曾發願受持的宗喀巴《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》，
哎呀！他們也是以意識、細分意識、極細分意識視作七、八識而目為證悟目標，
而且還有類似皇帝選妃子一樣去挑選明妃男女雙身樂空雙運，哎呀！
這哪裡是佛法？分明是打著佛教的旗號、滿腹都是男盜女娼的勾當，他們才是真正的邪魔呀！怎麼現在都是賊喊抓賊啦？天理何在？
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