問二、在《正覺電子報》第27期〈般若信箱〉問六，有人提出自殺犯不犯殺業問題，解答非常詳細清楚，真是受益匪淺；今聯想到另一個問題，懇請解答。就是一般（未受五戒）人自殺，根據一些所謂靈學大師或有陰陽眼之人皆說：「自殺之人其靈魂皆留在原地每天重複演出自殺動作，受盡痛苦。」請問是否真有其事？又其中陰身為何不隨第七識去輪迴呢？
答：一切有情的中陰身壽命都只有七天，且最多只有七個中陰，所以中陰身並無輪迴的問題，而是極盡七次中陰之後，該有情的如來藏一定會隨著第七識去受生輪迴。中陰既有其壽量，也有次數限制，第七次中陰身以後就不會再有中陰身了！那麼自殺之人何能經年累月的每天重複自殺動作，而不受中陰壽量及次數之限制？
又自殺的人除往生無色界或無間地獄中，或入無餘涅槃，可不經中陰的過程外，其他無不於自殺後不出生中陰身者。而往生無色界及入無餘涅槃者，當然都不可能再有所謂「靈魂留在原地每天重複演出自殺動作」之情形；往生到無間地獄者雖因業報而於極苦受中不斷死去活來，但係因往世造作五無間罪所致，與自殺不必然有關，且地點亦是在無間地獄之中，而非在生前自殺之處。若是有福德的人，一時不忍而自殺以後，他將會成為土地神、鄉縣城隍一類的鬼神，更不可能有重複在原地不斷上演自殺的狀況。若是無福德的人，一時不忍而自殺以後，死後在七次的中陰身境界中，一定會只有出現餓鬼道的境界，使他不得不往生到餓鬼道中，也不會有經年累月在原地自殺的事件重演，因為意識都已經改換為另一世的意識心了，已經不是原來的意識心了！而且意識心是不會持種的，縱使會持種，也無法帶著自殺的情境去到後世，何況意識心是無法去到後世的；又在經歷最多七次的中陰身過程時，一定會捨離自殺的境界相而往生去下一世，怎有可能不斷的在原地重複自殺的過程？深入理解佛法的人，一定不會相信的。由上理可知，提問所舉靈學大師或有陰陽眼之人所謂：「靈魂留在原地每天重複演出自殺動作」之說，實不應理，當係彼大師等意識妄想境界，學佛之人不可全信。
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