在自助式餐廳裡和一位年輕爸爸聊天，他育有一男一女，女兒就讀國小三年級，他介紹女兒時稱女兒是他的小三、太太是他的女朋友，唯獨沒有介紹兒子。
一家四口爸爸長得高挺，太太甜美可愛，女兒黑瘦活潑，一雙水汪汪的大眼睛會說話，一旁的兒子臉帶微笑卻不多話，烏溜溜的雙眼忙著到處打量餐廳裡的每一個人。問他多大了，喜歡上學嗎？喜歡班上同學嗎？喜歡老師嗎？小男孩點頭說國小一年級，一次就回答完畢全部的問題，他可愛羞赧的表情十分討人疼愛。
女兒伶俐地替爸爸端上食物和飲料，用撒嬌的神情和爸爸笑談學校發生的趣事，年輕爸爸被女兒逗得很開心，慈愛幸福全都寫在臉上了。當他呼叫兒子時，卻是一臉的嚴肅，嚴肅表情中卻能發掘父親是用不同方式在對兒子傳達關切與疼愛。兒子對母親的模樣，正是女兒對父親依賴撒嬌的翻版。
年輕的父親自己也坦承，一樣是自己的孩子，但是面對兒子時的態度就是不肯輕鬆，年輕爸爸認為兒子要能承擔較多的責任，所以教育態度要嚴肅，是非對錯絕不寬容；面對女兒也是同樣的教育，但是只要女兒態度溫柔說明，面對女兒過失時心中的氣惱，就會莫名而且很快地消退過去。
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我的學佛點滴 (第12期目次6)
曾經以為自己已經找到人生究竟的皈依處了，而自己與先生也努力的將自我奉獻給某位師長跟團體。不料在三四年前，有師姐拿了 蕭 老師的書給我先生看，而這竟將自己本來的人生大夢給打碎了，一時不知究竟何者才是真正的佛法！所幸周遭有太多善知識，才讓自己一步一步慢慢接受了「正覺」。
這兩天在看一篇文章時，突然與我先生談到過去在外道所學的「法」，竟然是那麼不堪一擊，這麼沒有「法」。略舉一例：
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Crybear Ko
昨天 3:52
我是這樣脫離喇嘛教的
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大家到正覺同修會來學法，至少要對自己有一個基本信心：我至少要證下品的妙觀察智，下品的平等性智。應當要有這樣的心量，不然的話，你來這裡學法作什麼呢？只要在原來的道場學就好了嘛！來這裡學法，最重要的就是要親證這般若的智慧嘛！這是我們這一生中學佛最起碼的基本目標。這個目標達成了以後，接下去往上修進，這一世怎樣能夠進到初地去，也是大家所應該發願去作的；能夠瞭解到這個道理，才能稍微了知什麼叫做「智無限」。
「智無限」所說的智慧一定有一個根源，就是從自性真如而生。
《平實導師著作 起信論講記一 頁8》
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