根據史實記載，佛教於東漢時傳入中國，於唐代玄奘法師西行印度求法，取回大量原始梵文經論並翻譯成中文，大力弘揚「真唯識量」的大乘佛法，使佛教達於佛教史上的巔峰。然而一般人對於「宗教」的真實意涵，是不知其原由的。「宗教」一詞來自佛教的專有名詞，指的是「宗門」與「教下」。而「宗門」與「教下」所談是「佛語心為宗」──以「如來藏心」為修學的宗諦，三藏十二部的教化都是以「如來藏」來貫穿，所以佛法基本上是在探討有情眾生們，在父母未生我之前的本來真面目「如來藏」。這個主旨才是 佛陀出興於世為學人開示悟入的「本懷」，欲令學人證入本有的自性佛「如來藏」！然而當今末法之世，鮮少有人能夠有大福報，得以學習此了義之第一義諦，宗門正法。
多數想學習佛法的人，由於因緣不具足，無法值遇有實證之真善知識的教導，只能根據流通在市面上的書本善知識，從表相上來判定自己學佛的去向。換句話說，就是要道場大、名聲大、信眾多，一提起名字，大家都聽過，他們講了一些似是而非的「相似佛法」──「為人消災解厄、拜懺超度、淨化靈魂、求財保平安、家庭幸福和樂、說好話做好事、累積福報、打坐修定求得一念不生、閉關持經……等等的佛法；又如「看破、放下、不要執著」之佛法，就認定弘法者是有證量的高明師父，以為這就是佛教了，就從之學法。所以趙老師也是在這樣的心態之下，選擇「福智」依止學習，因於無知而讓自己一步步走向險地，戕害法身慧命無量世。
華嚴聖境故人來部落格曾在多篇文章中舉證修學《廣論》並非學佛，卻是修學宗喀巴的《菩提道次第廣論》以及《密宗道次第廣論》的「男女雙修」邪法，請詳閱以下這篇文章：
