宗喀巴的菩提道次第廣論(上部)於止觀部分隱說雙身法，於密宗道次第廣論(下部)則顯說雙身法的修行。台灣的廣論在日常法師的教導中只教授下士道，中士道與上士道，而不敢觸及止觀，更惶論下部的密宗道。善良的台灣人，若您修學廣論中，您得問為何不上止觀，為何是三輪班(下中上士道修學三次)而不教授止觀與密宗道，為何黃派領導者達賴喇嘛說無上瑜伽修雙身法(與明妃雙運)來證空性非一般的性交(達賴著，藏傳佛教世界，立緒出版社，94頁，100頁，130頁)。佛陀教導弟子受五戒或菩薩戒皆是離欲(在家眾不邪淫，出家眾不淫)，難道佛陀會有兩套標準嗎 ? 兩套完全背離的修行法嗎 ? 佛陀是如實語的究竟覺者，說法絕不相互衝突，有智慧的大德居士們該覺醒了，保護自己，保護您的愛妻免被喇嘛欺騙，免於帶綠帽，也堅決的保護您的家人。
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只如眾生每日裡朱紫為號，自稱是皇帝、是董事長、是大財團總裁，都不過是妄心僭越，狂妄自大；此世過已，還有三皇五帝朱衣紫衣可著否？真實心王卻如丘山絕點埃，纖塵不染；生死與榮辱，伊俱不關心。如是心王自無始來，未嘗稱朱號紫，卻被佛門學人奉以朱紫之號，千山萬水尋師訪道，無非欲晉謁如是無為心王。
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記得自小脾氣相當暴躁，無法控制自己的情緒，動不動就發怒，而且一發難以收拾。
猶記得，若有不順己意的事，火爆脾氣就來了；而且大發雷霆之後，就會躲到家中的小閣樓，茶飯不思，成天躺在床上專心「生悶氣」。儘管父母親百般呼喚，哄著我下樓吃飯，我仍是硬撐擺臭架子－ － 置之不理。
小時候動怒成了我的常家便飯，一整天為了芝麻小事生悶氣，不理人，如今回顧起來仍是歷歷在目。
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轉貼自同修菩薩，感謝，阿彌陀佛
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