此生有三次,在夜裡跪地哭求 佛菩薩救渡,一次是國小二年級時,一次是2004年在中國大陸時,一次是2008年,三次都是因母親生病。
 
猶記小時候曾問土城的 老菩薩:『每次看到人家痛苦,都幫不了別人,我應該要去哪裡求佛救他?』。當年 老菩薩曾開示:『念佛、拜佛,是要在佛前,不是在佛像前。』;自從那時候起,若見眾生受苦而不得離苦時,都會對著虛空閉眼祈求 佛菩薩予以救渡。

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佛陀對外道眾一向以和平、慈悲之心看待,但外道若太過分的謗佛、謗法,有可能導致眾生喪失對佛法的正信時,佛陀就會前去辨正,使外道顯示其粗略與膚淺;

是故,佛弟子眾,若見外道法對佛教正法已經產生負面影響時,即應破斥之,不應一心當濫好人去巴結外道、攀附外道以增長自己在世間法中的勢力,否則就不是真正的佛弟子。
 
 《阿含正義六 2053頁》

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《大寶積經》卷89:

 

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問:凡夫之人一般都是隨業風漂流,散入六道。只是不知善
惡境界現前時,是依照什麽順序?是按從小到大所造善
惡像錄影帶一樣依次回放,還是按生前善惡哪個業力大,

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更新日期:2012/05/12     09:23

(真心新聞網採訪組台北報導)藏傳佛教卡盧仁波切二世,在自拍影片「卡盧仁波切的自白Confessions of Kalu Rinpoche」中,以自身的經歷,踢爆喇嘛圈內性侵男童、爭權奪利的實況,更在自己的部落格寫下「心碎在法國 Broken hearted in France」。2011年4月19日,雖然他繼承了老卡盧仁波切的頭銜與資財,但他道出「厭倦了佛法政治,厭倦了佛法交易」的心情,告訴讀者:他需要支持,去改革「濫用權力、濫用金錢的制度」,將之改變為「尊重人、尊重修學者的制度」。以下是他最真切的自白:

很多人告訴我不少喇嘛多年來所做的不當行為;更甚者,他們之間存著深刻的不滿以及不合。為了保護中心和佛法的利益,我要求那些喇嘛下台。很可恥的,喇嘛們的回應是他們已經決定派律師來否定我身為本派及中心精神領導的權力。
As a matter of fact, many people have come to me and informed me about the misbehavior of some of the lamas over many years; moreover there is a deep unhappiness and disharmony among the residents. In the interest of protecting the center and the Dharma I requested the lamas there to step down. Shamelessly, in response, those lamas have decided with a lawyer to deny my authority as spiritual head of the lineage and this center.

喇嘛們時常說奉獻。奉獻、奉獻、奉獻,但是當我需要做出會牴觸他們計畫的改變時,卻得不到同意,也沒有奉獻。我厭倦了佛法政治。我厭倦了佛法交易。

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