20140925究竟要如何行菩薩行呢?.jpg  

 

http://www.enlighten.org.tw/dictionary/5/34

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http://youtu.be/m92JieuUlZw

 

 


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     76. 0924動中修定.png  

 


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有許多有名的大道場、小道場都如此,都說要把握自己、要作自己;正因為要作自己、要把握自己,於是就有無量相,所以全都是諸相不離。問題就出在這裡;因為諸相都不離,所以就難證菩提。如果能夠離開諸相,也就是說,五蘊相、六入相、十二處相、十八界相,全都否定了,全都遠離了,然後學般若及參禪,才有希望證得自心如來。一旦證得自心如來了,那就是親證佛菩提了,般若智慧就開始一分又一分地出現了。

 

《平實導師著作 金剛經宗通六 頁261》

 

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 佛說「其國久安,無能侵損」之教示.jpg  

    佛陀曾在羅閱城耆闍崛山中,與大比丘眾千二百五十人在一起;當時,摩竭王阿闍世,認為跋祇國人自以為勇健不順伏於阿闍世王,所以心中不悅,想興兵討伐跋祇國;於是就派遣婆羅門大臣禹舍去請示 佛陀的看法。

 

    佛陀藉由與阿難的一問一答中,讓摩竭王的大臣禹舍了解到:

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