度眾生?   

「甲君」在共修團體中被公認很懂得佛法,而且向來只閱讀「身著僧衣者」的著作。後來有因緣,聽得一位即將往生師父的一句話,讓「甲君」試著閱讀 平實導師的著作,終於明白自己先前所學,只是 佛陀所說的「相似佛法」;所謂的「相似佛法」───諸如看破一切、放下煩惱、不要執著、一念不生、消融自己、做自己、清清楚楚的念頭、明明白白的靈知、平安喜樂、不要計較、不要貪瞋痴、心好就好、說好話、做好事、結善緣……等等,都只是世間的修身養性而已,與 佛陀所教導之解脫三界生死全然無關,更不用說佛道上之「見自本心,明自本性」的「開悟明心」法門。

 

經由一段時間的聞熏修習,甲君選擇安住在 平實導師的道場,依著禪淨班有次第的舖陳、由淺入深開示佛法解脫道、佛菩提道觀行法要,如獲至寶般「建立佛法正知見」。原先誤會「正覺同修會」肆意批評出家人、其他佛教道場,轉而全然認同有真參實證、慈悲為懷為救護佛弟子眾法身慧命的「平實導師」!讓我們看看以下「甲君」與朋友「乙君」的一席對話:

 

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  40. 0929所謂開悟08152014_6.jpg  

 


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    78. 0929定學.png  

 


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  39. 0928緣的拿捏分寸.jpg  

 


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摘錄自

http://www.enlighten.org.tw/dharma/7/109

三乘菩提學佛釋疑第109集
由 正光老師開示:結緣與了業

 

在經中,佛曾經為大眾開示:寧願對眾生起貪,也不要對眾生起瞋。因為菩薩起貪能護念眾生,與眾生結下好的緣,未來眾生看見你會喜歡的接受你的教化;如果菩薩起瞋,眾生會遠離你,未來一見面就會討厭你、拒絕你,又怎麼可能接受菩薩教化呢?正如經中開示:

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