轉貼自 游宗明老師

 游宗明 阿彌陀佛!祝福菩薩 平安吉祥 健康快樂!我教人家來正覺學佛第一個幸福就是怎樣有錢?講得太白了,有的人會嚇一跳,這不是世間法麼?是也。想要有錢第一福田就是供養父母,第一功德田就是供養佛。就這麼簡單,然而知易行難,其實也不難啦,這個法就送給您,有錢真好,而且是種福得來的錢,會錢滾錢的,若能平安健康能學佛又有錢應該很幸福快樂的,所以說到正覺學佛真好。

 


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轉貼自 游宗明 老師 

 

游宗明 無我是學佛第一關,很多人知道學佛就是要無我,但是做不到,其實不是做不到,而是不知要怎樣才能無我?無我之法不共外道,所以外道不能無我,不能無我就不能解脫。斷身見就是斷我見,能斷我見就能無我。可是很多人只知道身體是虛妄的,不知道意識等五陰也是虛妄的,就因為不肯承認意識是虛妄的因此而無法斷我見,平實導師的厲害就是一針見血指出問題所在,若能了知意識是虛妄的,那就入佛門了,同時也破了密宗的邪見,六識論的密宗是無法斷我見而證知無我的,從這一點就可以證明密宗是喇嘛教而不是佛教。

 

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         如果單憑外在的各種因緣就能出生覺知心,那麼覺知心的出生就必然成為機遇率、或然率的結果,當然無法連貫三世因果,那麼每一世精進修學佛法必定都將唐捐其功。若是自然生,大家也都不必再精進修學佛法了,因為這是無中生有、自然而生,將來應該也可以無因無緣而自然成佛,成佛以後也必將無因無緣又自然成為凡夫,那又何必辛苦地精進學佛修行呢?

    所以,法界中的真相其實是:如來藏有妙真如性,能藉各種因緣而自然出生覺知心,才能成就聲聞、緣覺菩提,才能成就佛菩提。但是末法時代的所有大法師們都把這個最主要的根本主旨完全忽略掉,或者如同印順法師一樣,以先入為主的既定立場而特地加以否定。一旦故意忽略或否定以後,這些大法師們就只能捨本逐末,專門在覺知心上面主張覺知心是常住不壞的真實心,主張覺知心非因緣非自然、所以是真實的心性; 此緣故,大家都這樣誤會而開始將楞嚴妙義處處斷章取義乃至斷句取義了。中國佛教界中的這種誤會已經有幾百年了,一直都是這樣。所以古來註解楞嚴法義的人,真可以說是諸家紛然;然而其中也有真珠,只是魚目混珠的註解非常多,所以其中有許多法義是誤解楞嚴妙義的,就把覺知心常作是真實常住的不壞心啦!所以末法時期有許多誤會楞嚴妙義的禪宗錯悟者,老是拿能見之性、能聞之性乃至能知覺性,堅定地認作是常住不壞的佛性,堅決地說:「《楞嚴經》就是這樣子講的。」於是就這樣子誤會而耽誤了自己的道業,也全面誤導了廣大學佛眾生。

 

 《平實導師著作 楞嚴經講記八 頁198、199》

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