《大智度論》卷16〈序品 1〉：
「復次，菩薩精進，不為財利、富貴、力勢，亦不為身，不為生天、轉輪王、梵、釋、天王，亦不自為以求涅槃，但為佛道，利益眾生。如是相，名為菩薩精進波羅蜜。
復次，菩薩精進，修行一切善法，大悲為首。如慈父愛子，唯有一子而得重病，一心求藥，救療其病；菩薩精進，以慈為首，亦復如是，救療一切，心無暫捨。
復次，菩薩精進，以實相智慧為首，行六波羅蜜，是名菩薩精進波羅蜜。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 174, c20-29)
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