一. 提問：
末學一直以來也有像這位師兄的同樣問題存在？
「咦！請問燒金紙，在陰間真的有用嗎？」至於下一句
「我一直認為是燒心意的，根本沒用？」－－關於這一句話，末學是採保留的態度，因為實在對那個世界完全不懂？
所以就乘這個因緣，提出一些不懂的地方，請有肯定答案者惠予「釋疑」？
1.金紙已燒成灰，他們在那一個世界，如何將灰轉成他們要的錢呢？甚至有人還燒賓士車(請問在陰間要開車嗎？)
2. 根據我們現處的陽間律則，得到錢財，是一種福報，若以前沒有修行，是不可能得到該有的錢財的；所以，以此推演到鬼道世界，若他們生前沒有布施修行等，就靠陽間的人燒了一些錢給他們，他們真的就可以拿到而取用自如嗎？
而且，還曾看到有人提出問題－－乾脆燒個銀行給他們不是比較快。會有此說，也不是沒有道理的。
而且陽間人一時的善心燒了好多紙錢給鬼道眾生，是否會破壞
「陰 律」？(除非鬼道眾生自己來要，如果這位鬼道眾生沒有福報得到，縱然親友幫忙燒了，是否拿的到？)
3. 在鬼道世界，是否也是要拿錢去買他們要的東西嗎？
若答案是「是的」
若有的鬼較貪得無厭，一直想要得到「他想索取到」的金錢數目，如果我們幫助他們渡過飢寒交迫的日子，那是不得不去做的「救急」之舉；然而就像人間一樣，有的人過的很節省，有的人過得很揮霍，如果我們一直滿足他們，反而讓他們一直生貪，而無法離開鬼道世界。
當然，當鬼道眾生，他執著於想得到化金，才能進一步跟他講正理，陽間的人也才不會被一直觸擾，這時只得先滿足他們了。
關於以上三點，懇請對於這方面了解的人，惠予釋疑，非常感謝您。
不好意思，末學並不是反對師兄的所做，因為師兄必然有不得不那樣做的道理存在(應是鬼道眾生他們自己的執著，菩薩慈悲只好先以欲勾牽)，末學也是在您慈悲所分享的個案中學了很多以前不會的知識，在此非常的感謝您；只是末學對於燒金紙所衍生出來的問題，個人做了一個全面性的思索，想把這個問題搞清楚一點而已，這是末學的作意，謝謝大家。
心得：多面對一些自己不會的問題，身為人的「慢心」就會越來越降低。
二. 回答：
「跑去請A師兄對金紙做正確精準的描述如下，請大家抱著上生物課的心態來了解觀看，
不要當成神話學喔！
～～～～～～～我是嫵媚的分隔線～～～～～～
依師兄所託，末學分享一些關於「燒金紙」的經驗談。
分享前，說個上禮拜發生的笑話給大家聽。
有位師兄的外公死後投生到鬼道去，外公在鬼道因不當行為惹到一位大福德鬼，
目前正被那位大福德鬼給羈押住。
為了此事要消消大力鬼的氣，
師兄拜託大廟的城隍爺及福德正神幫忙協調此事。
為了圓滿此事，師兄今年農曆七月在高雄梓官城隍爺廟報名中元普渡法會，
希望此舉能讓那位大力鬼稍微開心一點。
師兄當初幫這位大力鬼報名時，
只填上這位大力鬼的名字，
那大力鬼的地址只能填「不詳」，出生年月只能寫「吉時」。
上禮拜三晚上，高雄梓官城隍爺廟的義工打給師兄，
詢問其他確切資料，那師兄回應週四晚上七點過後再回撥到廟裡。
上週四，末學很忙身體很累，我問了師兄：
「OO，你打給城隍爺了沒？」
在場一位師兄聽了大笑說：
「城隍爺電話幾號趕緊跟我講，我以後要麻煩祂，打電話給祂比較快？」
後來我們開始在胡說八道一通：
「我們請城隍爺也用LINE好了，這樣就不要擲杯擲到往生，解籤解到暈頭轉向？！」
回到主題「燒金紙」來，
要瞭解燒金紙有沒有效果，
大抵要先對這人間與鬼道間的運作有大概的認識，
一個地球的經濟運作方式就超級複雜了，
那鬼道環境及運作，依地域文化，也有千奇百怪的狀況！
以最簡單的區分，「人中住」的鬼道空間，與這人間的互動就很大，
但若是「鬼道世界」的空間，因並不與人間空間重疊，所以要互動就比較困難。
我這樣說，可能還是不清楚我在表達啥？
例如家中的祖先，就是在「人中住」的空間。
若長輩投生到鬼道世界，那這位長輩就無法天天與子孫互動，因為空間不一樣。
那大多人們在路上遇見的飄哥飄姐，大抵都是「人中住」的鬼道眾生。
那兩道若發生簡易糾紛，就可以麻煩城隍爺出面主持公道來排解。
那鬼道眾生可以受用的資財，也是依鬼道眾生的正依報有著千差萬別的變化，
所以有些鬼道眾生如公媽，仍然如生前一樣喜愛人間的葷食，如雞、鴨、魚、肉、菸、酒。
所以子孫在家拿這些供奉這些食物給祖先，他們會很開心的！因為習性都沒變。
那福德正神、城隍爺都是非常有福德的地界職事，本身有神通力、也有很多資財可以直接利益鬼道眾生。
既然有地界職事維持秩序，就可以知道地界也有所謂的「冥律」，就像人間有「法律」一樣。
這「冥律」的制訂，當然是忉利天主及其眾多幕僚依「五戒、十善」的佛法修證內容而訂出，
（西方的空間，由不同的天主所訂定，天主間會評估多種因素，而去規劃屬於自己的地界，天主間並不會搶著要地界空間）
而受天主冊封的城隍爺、福德正神則會遵循天界長官之令，而在自己的管轄地，做自己應當做的事。
那金銀紙的有無作用的最大關鍵，在於是否有這些地界神祇的「認可」，
大家可以把金紙當作一種「憑證」，若地界神明答應且認可這「憑證」。
地界神明才會轉化相對等的「資財」給這位鬼道眾生。
所以囉！隨便在自家門口買金銀紙亂燒，是沒用的！
再來，坊間有位通靈者Sophia寫到，鬼道眾生喜歡吃金紙燒化的灰，
那這樣的描述，是因為她的眼界可見度不夠，
所以才誤認為鬼道眾生都愛吃香灰，建議大家不要燒金紙，會引來飄哥飄姐聚集。
（這些吃香灰的鬼道眾生只有福德食用香灰，如同在人間的流浪漢只能在垃圾桶食用剩菜剩飯一樣），
那師兄提到，燒「房子、賓士」有沒有效？
我們來談談這個問題，
例如子孫知道祖先淪落鬼道世界，居無定所。
而這有福德、又有善根的子孫，又很幸運請到一位有證量的菩薩戒子法師來主持法會，
子孫誠心的祈求天神、地界神明，
那子孫也發心願意誦經、願意在人間行善事，將此功德迴向給在鬼道世界的祖先。
那這一場法會下來，地界神明自然會幫居無定所的祖先，安排一個住所。
燒化地界神明認可的金紙數量（憑證），地界神明就可轉化祖先可以受用的資財。
所以祖先在鬼道世界的生活就會比較好過了！
所以自己胡亂燒「房子、賓士」有無效？答案是，無效！
那知道祖先居無定所，想透過剛剛的法會，
非得要燒化「房子、車子」或順便燒個司機人偶紙紮嗎？
答案也是否定的！因為地界神明又出手幫忙才會有住所，當然地界神明也可能找助手幫助這位祖先。
所以囉，金銀紙的概念，就是「轉化」的概念，無地界神明「認可」這金銀紙，
燒在多也是沒用的，
所以「轉化」的概念，在正覺電子報提到的，就是所謂的「約定俗成」概念。
那在國外當然也會有人中住的鬼道，外國人死後當然也可能變成家中的公媽，而繼續留在房子裡，
那台灣的城隍爺當然是管不到那邊人中住的鬼道眾生了，
那假使有中國人移民到美國，死後在美國住家變成人中住的公媽，那該怎麼辦？
同樣的，這位中國公媽，也得要適應美國當地人中住的鬼道環境，
沒移民到美國的子孫，想要幫助這位公媽，燒化金紙會不會有效？
答案是，還是要透過地界神明、天界天神幫忙。
即便美國不屬於城隍爺的管轄，但以天神的威德神通力，
即便在美國，祂們也可以出手幫助這位中國公媽。
那怎麼直接幫助這位流浪在外的公媽呢？
這問題跟如何從美國帶回長輩到台灣一樣？
接回來的過程，就得麻煩天神、地界神明幫忙接送回來。
OK！狀況真的是非常複雜，很難寫成標準作業流程。
以上略述燒化金紙的議題，未來有緣再述！」
看了以上燒金紙的經驗談，金銀紙的有無作用的最大關鍵，在於是否有這些地界神祇的「認可」，大家可以把金紙當作一種「憑證」，若地界神明答應且認可這「憑證」。地界神明才會轉化相對等的「資財」給這位鬼道眾生。
燒紙錢有效果必須是天神或大福德鬼神准許，如城隍爺等同意，那個紙錢才能在鬼道中有效力！
金銀紙的概念，就是「轉化」的概念，無地界神明「認可」這金銀紙，燒在多也是沒用的，所以「轉化」的概念，在正覺電子報提到的，就是所謂的「約定俗成」概念。
所以囉！隨便在自家門口買金銀紙亂燒，是沒用的！就好像人間的錢必須是政府發行的貨幣才有購買力！
如果鬼道眾生沒有任何資財，生活困苦時，在佛弟子做了誦經、善事、護法、等等利益眾生的事後，地界神明自然會幫居無定所的祖先，安排一個住所；燒化地界神明認可的金紙數量（憑證），地界神明就可轉化祖先可以受用的資財。
關於燒紙錢，詳情請看本篇：http://www.enlighten.org.tw/dharma/9/104
正信佛子該如何看待燒紙錢？─學佛釋疑二第104集
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