█平實心語～密宗精液明點成佛之謬因－華嚴聖境故人來

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藏密黃教宗喀巴以誘姦、強姦九位女童，及教弟子吞男女作 ...

藏密黃教改革派－－宗喀巴『大師』以誘姦、強姦九位女童，及教弟子吞男女作愛之淫液為其『密灌頂』之的證據，如下：

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《密宗道次第廣論》卷十三
明上三灌頂後依及結行儀軌品第十之一
　酉二　密灌頂
（※按：宗喀巴『大師』誘姦、強姦九位女童）
先供物請白者，以幔帳等隔成屏處，弟子勝解師為金剛薩埵，以具足三昧耶之智慧母，生處無壞，『年滿十二等之童女』，『奉獻師長』。
如〈大印空點〉第二云：「賢首纖長目，容貌妙莊嚴，十二或十六，難得可二十，廿上為餘印，令悉地遠離，姊妹或自女，或妻奉師長。」
論說：「彼若無者，餘者亦可。」是說年華容貌等德，非說具三昧耶或可例外，以說「喜依不具足三昧耶明妃」犯粗罪故，次當合掌請云：「由師足下恩，我得無上事，是故密灌頂，願依怙攝受。」

修密灌頂物者，次由師長具主尊慢，將俗女身觀空之後，生天女身，先應加持金剛蓮華，而入等至。念誦：「嗡......。」此出〈幕經〉與〈集密經〉。想以心間種子放光，召請毗盧佛與佛眼等入定，從毗盧門入自身中，(376)大貪溶化，經阿[口*縛]都底至金剛摩尼，堅固俱生。如〈集密後續〉云：

（※按：宗喀巴教弟子吞男女作愛之淫液）
「金剛蓮華合，集諸有金剛，身語意加行，彼悉攝心中，由金剛路出，降於弟子口。」傳密灌頂法者，次從蓮華取其金剛，以大指無名指取摩尼寶。勝解『如來化汁』與自菩提心無二，恐彼持語金剛彌陀慢之弟子，見而不信，故遮其面，非彼手眼所及，誦：「〈金剛鬘經〉所說之過去金剛持，為佛子灌頂，以妙菩提心，今為子灌頂。」又誦：「嗡......」等主尊咒，『置彼口中』。
弟子亦應想是毗盧佛等一切如來總集體性，念誦：「阿賀摩訶蘇喀」而咽。咒義為希有大安樂。『次明妃從定起』，『不著衣服』，『於蓮華中取甘露滴』，『如是置彼口中』，『彼亦如上而飲』。......亦說將菩提心安置瓶內或螺盃中而為灌頂。〈明顯雙運論〉說師長以大指無名指『授弟子口』之後，仍將菩提心放螺盃等中，和以香水，唱吉祥頌為先而為灌頂。引〈月密空點經〉為證，拏熱巴於〈集密後續〉釋說。前者是第一密灌頂，後是略密灌頂。難勝月與〈明顯雙運〉說修弟子為毗盧而傳密灌頂。祕密灌頂之體，如〈大印空點〉第二云：
「由大無名合，受用入內身，爾時生正智，猶如童女樂。」
謂以師長『父母空點安置舌上』，『由嘗彼而生妙樂三摩地』。答日迦跋師云：「或是以語業，授解脫體性，唱阿賀蘇喀，妙樂充滿身。」此說唯以言語灌頂，故令觀想明顯，於修得三摩地，明密灌頂。
此灌頂於世俗菩提心曼陀羅中得，是語金剛自性。於修金剛念誦等風瑜伽而得自在。〈結合經〉第七云：「增上菩提心，曼陀羅中得。」又云：「彼之自體性，即語金剛性，妄語等前後，清淨罪不生。」
又云：「金剛念誦體，明如幻三昧，眼等諸內法，達現有遠離。」拏熱巴於〈後續釋〉中說得密灌頂後，開示幻身教授。〈明顯雙運〉雖說：「為表自加持故表示慧者，謂即智慧灌頂，是為第三。」然〈五次第〉說於密灌頂後，讚歎幻身教授開示幻身。〈口授〉（智足造）亦云：「由彼淨剎土，(378)當通達諸法，幻等十二義。」

故若得密灌頂即成幻身法器。羅[睺=目*侯]羅、吉祥友許此灌頂俱淨語意。日生說為報身自性，義如前說。
此之三昧耶者，〈結合經〉說依五甘露，不害眾生，『不捨女寶』，不毀師長。名義是『以父母菩提心密物灌頂故』，名密灌頂。

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※請問諸位：以後藏密傳灌頂法會時，妳（你）還會去給藏密上師灌頂加持嗎？

末學　法振　頂禮

二）http://blog.xuite.net/photha1109/truth/185232272-%E8%8F%A9%E6%8F%90%E9%81%93%E6%AC%A1%E7%AC%AC%E5%BB%A3%E8%AB%96%E7%94%A8%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%90%8D%E7%BE%A9%E6%AC%BA%E9%A8%99%E7%9C%BE%E7%94%9F

２００８０９０３２１４２

菩提道次第廣論用佛法名義欺騙眾生，入侵校園、醫院等團體

請各位小心，現今藏密《菩提道次第廣論》（以下簡稱《廣論》）佯稱是顯教，大舉入侵校園、醫院．．．，我所服務的學校就有不少同事上當受騙！！《菩提道次第廣論》專門欺騙未真正接觸過佛陀經典以及只有佛學知識者，並自吹是最殊勝之法，以「偉大上師」之光環、利用一般人對佛菩薩的尊敬心，將大家騙的團團轉！

我苦口婆心的勸同事，一定要去查佛陀所說的經典和密宗廣論的資料【一智註：宗喀巴所著《密宗道次第廣論》，可點擊直接下載全書；此書的摘要就貼在這裡，請隨時查證：http://blog.xuite.net/photha1109/truth/185232846】，先弄清楚其中的真相並好好思考，再決定是否要往坑裡頭鑽，不然誤入魔窟，以後要再爬出來就難了。但是，我發現，一旦進入《廣論》一年以上，腦袋都被洗的差不多了！我問過好幾位去學《廣論》的同事，他們的說詞竟都是一貫式說法！只有一兩個腦袋還較清醒的人還知道要以質疑的態度去查資料對證，漸漸的已從密宗《廣論》的圈套中走出來。

我把密宗廣論的教義告訴身邊的親戚朋友，他們都大吃一驚，連我不識字的老母親都生氣的罵密宗沒天良，密宗廣論的行為和教義真是道德倫喪，連當人的基本品德都不知道，根本不配稱為修行人！竟用佛法的名義去傷害眾生，死後老天爺一定不會放過他們！

在此告知各位：一個具有良好品德的人，絕對不會以任何理由去姦淫他人的婦女，更何況要稱為一個修行人！否則再怎麼修，也只是偏離佛道的惡魔罷了！！！　無論有多高、多偉大的地位、名號，都不能去傷害別人！如果哪天你們的妻女被上師強暴或上當被誘姦了，上師卻說是為了他要成佛，你們會作何感想？若你本身就是那位受害者，你的感覺如何？

佛在《楞嚴經》卷六中說道：「阿難當知！是十種魔，於末法時，在我法中，出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成正遍知覺，讚歎婬欲，破佛律儀，先惡魔師與魔弟子，婬婬相傳，如是邪精，魅其心腑，近則九生，多踰百世，令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民，失正遍知，墮無間獄。」

宗喀巴在所著《菩提道次第廣論》在最後「（止觀）辛二」中聲稱：「別於金剛乘修學之法者，如是於諸顯密共道淨修之後，不應猶豫當入密乘，此道較餘法特為寶貴，以能速疾圓滿二資糧故。」如此欺騙眾人進修密乘雙身法，實在是可惡至極！簡直是硬生生將眾生推入地獄！！！

※ 列舉以下資料，讓大家知道藏密的驚悚教義：

【何謂藏密的成佛？】

藏密的修行以注重儀式為主旨，而密法的【經咒、灌頂、壇場、儀軌】名類甚多、異常繁瑣，此僅概而論之。

一個僧人進入修密階段，首先必須根據十個條件，即密宗所說的十種功德選擇自己的上師（金剛阿闍黎）並由上師考察其是否具有修密的「根器」。爾後由上師作一次入「密門灌頂」儀式，方可入密宗道修行的步驟和次第。學密開始的第一步是以所謂「四加行」修法，來給弟子信徒洗腦，密宗行者卻都視此為入密門的前導。

密宗行者擇修「五部金剛大法」中之任何一種均須由上師再作授法灌頂。因這種灌頂屬於無上瑜伽密雙身修法之灌頂儀式故又稱「灌頂大法」，具體包括密灌頂和慧灌頂。這種灌頂儀式實質為上師對其弟子在雙身修法上的言傳身教。格魯派嚴格規定，未經此二灌頂者絕對不能作「樂空雙運」之雙身修法。