既然認定這個識陰是常住法,就不可能再起心動念去尋找真實如來,那要怎麼能開悟呢?所以一定要把寺院裡面的那個對聯給改過來,他們都說:「打得念頭死,許汝法身活。」我們要改過來:「打得五陰死,許汝法身活。」一定要把五陰給打死,如果老是把離念靈知、細意識抱得緊緊地,死也不肯自我否認,永遠無法脫離五陰的侷限,那就永遠都會落在五陰中;五陰不死,真實如來就找不到,法身慧命就無從出生。
《平實導師著作 金剛經宗通八 頁8》
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既然認定這個識陰是常住法,就不可能再起心動念去尋找真實如來,那要怎麼能開悟呢?所以一定要把寺院裡面的那個對聯給改過來,他們都說:「打得念頭死,許汝法身活。」我們要改過來:「打得五陰死,許汝法身活。」一定要把五陰給打死,如果老是把離念靈知、細意識抱得緊緊地,死也不肯自我否認,永遠無法脫離五陰的侷限,那就永遠都會落在五陰中;五陰不死,真實如來就找不到,法身慧命就無從出生。
《平實導師著作 金剛經宗通八 頁8》
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