茲摘錄部分如下:


《佛說無量壽經》卷1:

「設我得佛,十方眾生至心信樂欲生我國, 乃至十念,若不生者,不取正覺,唯除五逆、誹謗正法。」(CBETA, T12, no. 360, p. 268, a26-28)


但是雖造了五逆十惡,臨命終時如果碰到善知識,善知識教他說,你只要念西方極樂世界阿彌陀佛,然後你就可以往生西方極樂世界,這是屬於下品下生的人,這個人聽了以後,他就懺悔了,懺悔說,他造了五逆十惡,所以他就念佛,然後他在下品下生當中;衪說只要至心,然後令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛,因為稱念南無阿彌陀佛的緣故,他在念念當中,就除了八十億劫生死大罪,那麼他命終的時候,就會看見金蓮花猶如日輪,那麼這個人他死了以後,一念頃還是得往生西方極樂世界;也就是說一個人即使造了五逆十惡,他如果願意懺悔,而且發願往生西方極樂世界,至誠心念十念,他仍然可以下品往生。但是毀謗正法就不該有。

毀謗正法一定是不能往生西方極樂世界的。

什麼人我們說他是毀謗正法?

譬如說,他講了說,佛講的說,人沒有第八識,沒有如來藏,這個就是毀謗正法;因為不管是阿含諸經、般若經、唯識,這個三轉法輪所說的,都是依於第八識如來藏,而有佛菩提道、解脫道,這樣的一個道來修行,但是如今他說沒有第八識,也就是把根本滅除,這就是毀謗正法,說沒有第八識的人,他是不可能往生西方極樂世界,這是往生西方極樂世界的道理。


我們再來看說西方極樂世界七寶池之中的蓮花是怎麼來的?
……

(妙法蓮華經),蓮華就是蓮花,那(妙法蓮華經)就表示說,蓮花是要來譬諭妙法,這個用蓮花來譬諭妙法,那為什麼用蓮花來譬諭妙法?


那什麼是妙法?

妙法不是說法說得很勝妙,我們就稱它為妙法;妙法是說每個人都有個如來藏,把這個如來藏稱作妙法,為什麼把如來藏稱作妙法?
……

蓮花美而脫俗人見人愛,……那如來藏是不是人見人愛?


在(阿含經)裡面就這樣說「一切眾生愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶。」


在(楞伽經)當中佛就說 阿賴耶識名如來藏。


佛在講愛阿賴耶,其實是在愛如來藏。


那什麼是愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶?

………

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