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所謂的如是因，如是果，如果有人告訴你說，您心裡要先打個折，這個不是佛教真正的意思，佛教裡面講的應該就是因緣果報，有因也有緣
《大寶積經》卷57：
「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」
(CBETA, T11, no. 310, p. 335, b14-15)
不管經過多麼長的時間，我們所作的業是不可能消失的，這個告訴我們什麼呢？
當然一方面是告訴我們說，時間方面是相續的，可是這個時間方面相續之外，在時間的洪流中，有什麼樣的機制，會使得我們作的業，經過百劫，經過了那麼長的時間，還能夠繼續把業報呈現呢？在這一世用業因的方式呈現出來，再跟我們的助緣結合呢？這個到底是什麼樣的狀況呢？這個值得我們好好的深思
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