二、 (1)比如說有一人生前是精神病患者,不能控制自己
 的行為、語言。此人死後在中陰身時,其精神病
能否自然痊癒?此人在中陰身時能否正常投胎?
(2)人在正死位時,如來藏逐漸向中陰身轉移。而中
陰身投胎進入受精卵時,其如來藏的轉移,是否
也是逐漸轉移的?還是一刹那即完成了轉移?
(3)有天眼的人,能否看到死亡者中陰身漸漸生起的
過程,及中陰身投胎的過程?
 
答:(1)所有的精神病患,在中陰階段時都沒有病可說的;
因為他們已經離開這個有障礙的五色根了,在中陰
階段是依其因緣果報現前時的中陰身五色根而運行
意識覺知心的;這時不一定再重新受生為人,要看
他在世時所造的業是純無記業、或是有記業而定;
如果是有記業,又得看他的業是善業或是惡業?在
中陰階段,如來藏執行因果律時,從來不會考慮精
神狀態有沒有問題,都會直接受報的。所有精神病
的問題,從如來藏的立場來說,是不存在的。至於
正常投胎,那就要看是如何解釋正常的投胎。意識
的精神狀態適合痴痴呆呆的生活,就去投胎作愚痴
類的有情, 從如來藏來說,那也是正常的投胎,所
以中陰階段的投胎,沒有所謂的正常或不正常可
說,都由各人自造的善、惡、無記業的多寡,以及
解脫智、實相智來決定的。
 
(2)如來藏在接觸到卵子時就會迅速的進入其中,意識
心當時就完全消滅無餘了;下一世是依如來藏在母
體中所造的五色根而出生的全新意識,所以不能與
此世的意識連結,所以完全不知此世的任何事情,
包括生活細節在內。如果母體沒有排出成熟的卵子
可供如來藏進入其中執持,就須再等待另一對有緣
的父母和合才可能入胎。這些事相,在《瑜伽師地
論》中有很詳細的說明,您可以自行請閱瞭解。
 
(3)有天眼的人,可以看得見鬼道(俗稱陰間)眾生,也
可以看得見天界有情;但是受到他的禪定境界高低
限制:有欲界定的人所得天眼,只能看見欲界天;
有二禪定境的人,只能看見二禪天以下的天人;依
此類推,上界可以看見下界境界,下界不能看見上
界境界。如果沒有禪定的證量,而證得天眼,他只
能看得見鬼道眾生,那就是一般人所說的陰眼。有
天眼的人一定可以看得見人死後中陰身生起的過
程,如果看不見,就表示他所說的天眼通是假的,
不是真的有天眼。


 《正覺電子報  第21期  第93~95頁》



 
 
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