意識是會斷滅的，那跟著到下一世的業是什麼？
答： 一、意識在特定情況下會斷滅，不僅是佛典所載的教理，也是當今醫學可以明證的現象，甚至在一些無有偏執、兼具世智的推理中，亦可得見一斑。然而即便理明至斯，世人卻常因妄見與妄覺之故，難以知曉其斷滅之特性，甚至執其為常、為真，連許多號稱為佛教法師者，亦多忘卻其
「身在『佛』教，即應遵崇佛陀教示」之理，棄經論於不顧（請讀者注意：密教絕大多數之「經論、密續」並非佛典），逕執意識為貫穿三世的主體，渾然不知此執正是三縛結之根本！此即意謂：您若能確認意識是會斷滅的，並以此追尋三世之間的連繫，即表示您的知見，已然大大超越了許多自詡為佛教法師、卻盲目以意識為真如的世間凡夫，由此正知正見，您離證道不遠矣！
二、凡夫之所以從此世到下一世，乃是其意根不願捨棄自己，遂令如來藏於此世五陰敗壞之後，再行生起下一世所相應之五陰。此中，意根雖與如來藏同於此世至下一世，但意根僅能了別而不能持種，持種者唯如來藏而已，因此真正讓前後世有所連結者，唯是如來藏。
三、往世造業後會於未來世產生果報，乃是因如來藏忠實記存了往世五陰之種種業行，再配合轉生之因緣，令宿業之果報於此世現行，因此表面上看起來好像是「業跟著到下一世」，其實業行是無所謂「跟隨」的—緣生則起、緣散即滅、無有絲毫得住；真正在其間運作，使得吾人之五陰得以延續，乃至三世之間能有所連繫者，唯第八識如來藏是也。
四、關於意識斷滅的性質，平實導師幾乎在本會所出版的每一冊結緣書或局版書中，皆反覆詳細宣說，其苦口婆心至斯，就是希望能對心無妄執的有緣學人，開啟其斷三縛結的契機。建議您可請購《阿含正義》（共七輯）詳讀之；
如果您時間不允許，也可以先行參閱正覺電子報第 15 輯的般若信箱中，針對惟覺法師主張「清清楚楚、明明白白、處處作主的心即是真心」之回覆，之後再請閱本會所出版之 《 我 與 無 我 》、《 邪 見 與 佛 法 》……等結緣書（ 或 至http://www.a202.idv.tw 下載電子版），即可建立正確的知見。但若您不僅想了知意識乃至五陰的虛幻本質，更想一探真實的「本地風光」的話，本會尚有許多結緣書分從各個不同層面加以論述，還有更多正智出版社的書籍中，作了更多的論述，您都可以參考；若想更快速獲得實證，建議您親至正覺講堂，報名參加禪淨班的課程，必當令您滿載而歸。
正覺電子報 第69期 第120~121頁
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