（真心新聞網採訪組台北報導） 正覺教育基金會董事長張公僕表示，藏傳佛教密宗的根本典籍「那洛六法」中，有提到以「四物」供佛。在中國民眾心中所瞭解的「四物」，是指四種中藥材；但藏傳佛教密宗說的四物是指：「花、酒、媾合、寶之物。」這裏的花，字面上是「蓮花」，但真正的意思，不是佛教中所說的蓮花，而是指女人的「性器官」；「媾合」是指在「雙身佛」像前交合享受快樂；「寶之物」乃男女行淫後所流出精液、精血的混合物。
藏傳佛教密宗喇嘛長期用「四物」來供佛，可見得藏傳佛教密宗的「佛」，並不是真正的佛，而是喜歡骯髒「四物」的羅剎、鬼神所假冒。這違背了釋迦牟尼佛制定的在家人的五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫（出家人為不淫）、不妄語、不飲酒。藏傳佛教密宗的喇嘛們以「花」、「媾合」來供「佛」，很顯然的喇嘛們將「男女性交那一檔事」，視為理所當然，並將男女行淫的「性高潮」說為「即身成佛」，所以經過第四灌以後的密宗男女行者，就可以與任何一位學密的異性在佛像前交媾享樂，再以這種淫樂觀想供佛，並且自稱已經即身成佛了；這已經犯了邪淫戒與大妄語戒。又將「酒」來供佛，撤下來時就自己飲用了，更違犯了「不飲酒戒」。
藏傳佛教密宗的喇嘛們，就是服食「五甘露」（尿、屎、骨髓、男精、女血）和「五肉」（象肉、馬肉、人肉、豬肉、狗肉。）的「光頭」人，並不是佛教裡的出家人。既然剃了頭出了家，身為出家人就應該慈悲為懷，不以食眾生肉為喜，因為食眾生肉乃助長殺業；又喜歡盜用佛法名相，再將之扭曲，例如：把佛教中所說的清淨蓮花，扭曲為「女人的性器官」；又如「甘露」本是天人的食物，密宗扭曲為「五甘露」等骯髒之物，這是偷盜佛法名相濫用一場，已經犯了「偷盜」戒。
慈心不害眾生的佛弟子，就應該素食，不沾染葷腥；平常供佛也是出自一片誠心，以新鮮的花、水菓來供佛，這是「學佛人」應該有行止；更應該秉持「知之為知之，不知為不知」的原則來弘傳佛法，既不知道佛法的真實內涵，就不要妄說。藏傳佛教密宗的喇嘛們，完全不懂佛法三乘菩提的內涵，卻硬要說他們的「雙身法」比佛教的大小乘佛法更殊勝，騙人說是比正統佛教更快速成就「佛」道。
最後張董事長表示，粗看藏傳佛教密宗的「四物」供佛，就已經知道他們的「佛」乃是羅剎、鬼神假冒，與佛教中清淨的佛，根本是兩碼事。以「四物」的內容來看，喇嘛們根本沒有離慾，而是成天喝酒、吃肉，沉浸在女人堆裡的外道「光頭人」。比之於世俗人，喇嘛們是「專業」的行淫者，是剃了光頭的喇嘛，非是真正的「出家人」；因為喇嘛們喝酒、吃肉，又將與女人行淫視為正學佛法之事，所以喇嘛的行止根本不能算是「出家人」，只是剃了光頭的世俗人而已；因為真正在佛教中「出家」的修行人，是不會喝酒、吃肉，也不修「雙身法」的。（採訪組報導）20120121
正覺教育基金會採訪組
轉載自正覺教育基金會全球資訊網 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/188
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