《增壹阿含經》卷16〈24 高幢品〉：
「是謂，比丘！有此三結繫縛眾生，不能從此岸至彼岸，猶如兩牛同一軛，終不相離。此眾生類，亦復如是，三結所繫，不能得從此岸至彼岸。
云何此岸？云何彼岸？所謂此岸者身邪是，彼岸者所謂身邪滅是。是謂，比丘！三結繫縛眾生，不能從此岸至彼岸。是故，諸比丘！當求方便，滅此三結。如是，諸比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。」(CBETA, T02, no. 125, p. 630, a22-b1)
語譯 「所以比丘們：因為有這『三縛結』綁住眾生，令
眾生無法從輪轉生死的此岸，到達解脫的彼岸，就像是兩隻牛
同綁在一付拖架上，兩隻牛終究無法互相離開。這類眾生也是
如此地被三縛結所綁住，以致於無法從此岸到達解脫的彼岸。
什麼是輪轉生死的此岸？什麼又是解脫的彼岸呢？所謂的此
岸：就是『身見』啊！所謂的彼岸：就是『斷了身見！』所以
比丘們：因為有這『三縛結』綁住眾生，令眾生無法從輪轉生
死的此岸，到達解脫的彼岸。所以諸比丘：『應該要尋求方便
法，滅除這三種結使。』就像這樣！才是比丘們應當要努力修
學的啊！」當時，諸比丘聽 佛所說，都很歡喜的奉行。
《正覺電子報 第29期 第70、71頁》
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