「味、舌、與嚐，都沒有真實的處所」，因為全都是有生而無常，全都是會毀壞的生滅法，總是時時刻刻都在生滅變異中，不能久住的法當然不可以說是真實法，不真實的法當然不能說是有處所的，因此 佛說「是故當知味、舌與嘗俱無處所，即嘗與味，二俱虛妄。」



 《平實導師著作 楞嚴經講記四 頁224》


 

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